Datování první etapy etnogeneze Jakutů a začátku kolonizace území Jakutska // A.M. Tyurin // Sborník článků o nové chronologii Vydání č. 10 „Rekonstrukce populací“ Série článků A. M. Tyurina „Populační genetika“ a „Datování populací a začátek kolonizace euroasijských oblastí“ 24. května 2010.

Poznámka: Toto datování může souviset spíše s konečnou fází etnogeneze sakhy, která se s největší pravděpodobností začala formovat v prvních stoletích našeho letopočtu, tzn. z doby Hunů. Potvrzuje to shoda řady haplotypů DNA moderních Sachů a pozůstatků z pohřebiště Xiongnu (sektor C) poblíž řeky Ugeydiin-Gol, která je vodní cestou k jezeru Bajkal, a také přítomnost mezi Burjaty legenda o zničení Mongoly, kteří bojovali na straně Číňanů, skupiny Hunů, kteří uprchli na Bajkal poblíž jezera Khubsugul (v oblasti, kde se nachází nekropole), což může znamenat, že pohřeb patří k jedné ze skupin a druhá dosáhla jezera Bajkal, vrátila se a pohřbila mrtvé na pohřebišti. Kromě toho byly zaznamenány izolované shody linií haplotypu Yakut s Číňany Han, a to jak v mitochondriální DNA, tak v mužské Y-DNA. Během dlouhé války mezi Hany a Huny byly „hanské“ skupiny obyvatelstva (jak muži, tak ženy) opakovaně zahnány a asimilovány Huny. Verzi o vlivu rané skupiny představitelů kultury Xiongnu na etnogenezi Sakha potvrzuje archaická povaha jakutského jazyka mezi turkickými jazyky, kulturní fenomény hrdinského eposu „Olonkho“, archeologické údaje, atd.

První tok migrantů, kteří byli součástí Hunské koalice, nemůže mít mezi moderními Jakuty vysoký podíl kvůli svému malému počtu ve srovnání s autochtonním obyvatelstvem a dočasnému faktoru a jeho lokalizace může být spojena s následnými mezikmenovými konflikty zde, tj. potomci prvních migrantů se mohou nacházet v jednom nebo dvou ulusech, odkud mohli být vytlačeni autochtony a novými migranty, jejich haplotypy mohou být zastoupeny v zástupcích jednoho, dvou nebo tří rodů. Velkou roli ale hraje jejich role v etnogenezi Jakutů, kteří sem jako první přinesli turkický jazyk, kulturu, náboženské a duchovní názory atd., po možné fázi formování základního reliktu etnospecifické kultury. v oblasti Bajkalu.

Linie N*, N2 a C3c byly nalezeny pouze ve 3 ze studovaných vesnic: Dyupsya, Byadi a Cheriktey.

komentář: Nejzajímavější jsou následující závěry: Haplotypy R1a1 etnických skupin střední Asie a jižní Sibiře představují varietu, která se od evropského R1a1 výrazně liší složením a četností haplotypů a zjevně se rozšířila s migrací starých Turků. Nízký obsah této haploskupiny mezi Jakuty může naznačovat, že turkický jazyk získali zvenčí, možná v důsledku kulturní dominance přicházející turkicky mluvící elity. Autoři studie se domnívají, že s největší pravděpodobností turkicky mluvící předkové Sachů a Evenků získali haploskupinu N3a poměrně nedávno, zvenčí, z území poblíž jezera Bajkal, jak ukazují výsledky genetického testování Evenků žijících v Transbaikalii. . Testování této hypotézy vyžaduje podrobnější výzkum molekulární fylogeneze haploskupin na Sibiři.

Poznámka: Skupina vědců zastupujících katedry antropologie Kansasské univerzity, University of North Carolina, University of Oregon a University of Illinois, Ústavu molekulární genetiky Ruské akademie věd, kteří studovali mtDNA 144 Jakutů ze 7 oblastí středního Jakutska dospěli k závěru, že jejich předci pocházeli z turkických národů spojených se střední Asií a žijících na jižní Sibiři. Východoeurasijské mitochondriální haploskupiny C a D představují 75,7 % a pouze 9,7 % jsou západoevropské. Většina jakutských haplotypů B, D5a, F a G2a se často vyskytuje v jižní Sibiři a ve střední Asii. Byl identifikován rodový podklad D5a, který pravděpodobně patří k zakladatelům jakutské populace; jeho stáří se datuje do doby před 1630 lety (tj. přibližně 380 nl).

ČTĚTE VÍCE
Jak obnovit rozbitý melír bez alkoholu?

Poznámka: Takové vysoké klobouky, ztělesňující hlavu totemické vlčice, která krmila předky Turků svým mlékem, „udělali do módy“ Sakové a turkický klan Ashina, který podle legendy Hunové vyhnali do vyhnanství. pohoří Altaj po dobu 500 let, což je zavázalo zabývat se metalurgickou výrobou zbraní a brnění.

Poznámka: Mezi Jakuty na počátku ruské kolonizace se občas vyskytovali kníratí muži s vysokými (orlími) nosy, což svědčí o přítomnosti mesticizace ještě před příchodem Rusů. Nejčastěji mezi obyvateli Bere-Betyun z Namského a dalších ulusů. „Bere“ znamená vlk, to je běžný totem mezi kočovnými Turky.

Poznámka: Autoři si všímají nápadného rozdílu mezi Jakuty a převážnou částí původního obyvatelstva Sibiře (rozvinutý chov dobytka, chov koní, turkický jazyk). Po prozkoumání 58 mumifikovaných pozůstatků ze starověkých hrobů Jakutů (z 15. až XNUMX. století) jsme došli k závěru o migraci několika skupin jezdců z oblasti Bajkalu, kteří po příjezdu uzavřeli smíšená manželství s Evenkis, proto kolem XNUMX. století vznikly specifické mutace, které přetrvávají a v moderní populaci.

komentář: Tato publikace popisuje především nejnovější, bajkalské stadium etnogeneze. Mnoho zahraničních badatelů považuje proces etnogeneze Jakutů za poměrně složitý a matoucí, například podle charakteristik mitochondriální DNA ze starověkých pohřbů, které studovali francouzští genetici v létě 2002, lze rozlišit čtyři skupiny odrážející různá stádia formování etnogenetické identity Sakha, ke kterému docházelo v různých časových obdobích a v různých prostředích (např. v podkladech 4 mtDNA jsou shody pouze s Číňany, při absenci shod s Burjaty, Mongoly, Tuvany, shody s východoevropskými mitochondriálními haplotypy se nacházejí v podkladu, který se současně shoduje s Turky a Burjaty, ale zároveň podklad nemá shody s Mongoly atd.).

Závěr: Spolehlivější obrázek o etnogenezi Jakutů se nejspíše objeví po genogeografickém zmapování republiky Sakha v jednotlivých ulusech, se studiem rodokmenů různých rodů, při současném studiu Y-DNA a mtDNA (mužské a ženské linie) v každém individuální vzorek.

Poznámka: Je zajímavé, že mezi Jakuty, stejně jako u starých árijských nomádů, měl bílý kůň posvátný význam, jako symbol slunečního božstva.

Poznámka: Na obrazech olonkho se objevují rysy předtureckého komplexu v duchovní kultuře Jakutů, spojené s aiyy božstvy. V čele aiyy božstev byl Urun Aap-toyon „bílý posvátný Bůh stvořitel“. Jeho kněží – bílí šamani, jako služebníci Ahura Mazdy, nosili bílé roucho a při modlitbě používali březovou větvičku, jako kněží – baresma, svazek tenkých větví.

komentář: Tato kniha může být velmi zajímavá pro badatele, kteří chtějí hlouběji studovat původ jakutsko-sanskrtských lexikálních konvergencí studovaných vědci NEFU E.S. Sidorovem, stejně jako indo-árijské paralely v kultu ayyy a mytologii eposu Olonkha z Yakuts, studoval A.I. Gogolev, což potvrzují imunogenetické údaje, zejména V.V. Fefelovou, která objevila v krvi 29,1 % Jakutů antigeny HLA-AI a HLA-BI7, charakteristické pro hindské indiány, rodilé mluvčí starověkého árijského jazyka.

Pro genetiky vědecký a praktický význam výzkumu V.V. Fefelová je identifikovat vliv na vnímavost nebo odolnost mnoha nemocí. Mezi Jakuty jsou běžné nemoci, které postihují bělochy a vzácně mongoloidy. Například struktura prevalence onemocnění ORL (zejména převaha chronické tonzilitidy nad chronickou otitidou) mezi Jakuty je blíže k bělochům a ne k jiným mongoloidům (Evenks, Evens, Koryaks). Předpokládá se, že existuje gen (nebo geny) pro predispozici k onemocnění ankylozující spondylitidou, úzce spojený s genem HIA-B27, který je u Jakutů přítomen několikanásobně častěji než u Mongoloidů v jihovýchodní Asii. U bělochů je vysoká predispozice k tomuto onemocnění a u mongoloidů nízká. Například dirigoval V.V. Fefelova studie ankylozující spondylitidy (ankylozující spondylitida) nebyla nalezena mezi zkoumanými Koryaky. Jakutové mají k této nemoci vysoký stupeň predispozice. Podobná nemoc (ankylozující spondylitida) byla nalezena v pohřbech Pazyryků z pohoří Altaj.

ČTĚTE VÍCE
Proč se lidé urážejí?

Autor, doktorka historických věd Natalya Romanovna Guseva, etnografka a náboženská vědkyně, která svůj život zasvětila studiu Indie, hovoří o těch aspektech života indického lidu, které jsou v naší domácí literatuře stále nedostatečně pokryty, včetně původu Árijci a jejich osud po příchodu do Indie.

Raní Turci: eseje o historii a ideologii // Zuev Yu.A.// Institut orientálních studií pojmenovaný po. R.B. Suleymanova, Almaty „Dyke-Press“, 2002

komentář: Slavný vědec, sinolog, odborník na mnoho orientálních jazyků Yu. A. Zuev vytvořil četné překlady čínských kronik, intenzivní vědecký výzkum historie, kultury a společensko-politického života středověkých Turků a významně přispěl k turkologii. Historie přeměny etnických masivů „Yuezhi“ (mezi některými národy Sibiře se jim říká „Nyuzhi“, což dává důvod předpokládat, že mají nejstarší předky „Nyuchcha“), stejně jako Íránsko-turecko-mongolské složky do éry Hunů, poté ve středověku až do nové doby. Je sledována kontinuita a modifikace kosmogonických myšlenek a kulturních tradic turkických národů. Toto je fascinující cesta-rekonstrukce časem, prostorem a jmény starověkých kočovných kmenů.

Sakha (Jakutové) jsou nejsevernější a nejpočetnější turkicky mluvící národ severovýchodní Sibiře. Podle legend rozšířených mezi Sakhy jsou předky lidí Elley a Omogoy, kteří přišli do Střední Leny z asijské stepi. Archeologické nálezy a starověké studie DNA nám umožňují konstatovat: postavy Elley a Omogoy jsou skutečné historické postavy úzce související s etnogenezí Sakhů. Účelem této studie je určit genetický „podpis“ (biomarkery) rodových linií populace Sakha, včetně legendárních Elley a Omogoy podél jejich otcovských linií. V této studii byly poprvé stanoveny haploskupina a haplotyp STR lokusů chromozomu Y Alleyovy rodové linie na základě studie jeho pravděpodobného přímého potomka, jehož genealogie byla stanovena ze spolehlivých archivních dokumentů a publikovaných zdrojů vědeckých výzkum.
Analýza 367 haplotypů STR lokusů chromozomu Y populace Sakha, shromážděných z literárních a jiných zdrojů pomocí vyhledávacích nástrojů referenční databáze haplotypů STR pro chromozom Y (YHRD), ukázala, že otcovské linie Sakha se skládají ze 6 hlavních expanzní shluky, z nichž každá odpovídá starověkému klanu. Mezi moderní populací Sakhů byl nejběžnějším haplotypem skutečně zastoupena linie pravděpodobného potomka legendární Elley. Tento dokument uvádí údaje potvrzující jeho khitanský původ. Jak bylo dříve ukázáno, otcovské linie Sakha se jevily jako velmi homogenní a vykazovaly známky silného populačního zúžení. Genetické a archeologické důkazy dobře zapadají do historických příběhů Sakha, ve kterých, alespoň pokud jde o patrilineární linii, mohlo z asijských stepí přijít jen několik jedinců, kteří měli reprodukční úspěch mezi autochtonní populací, což vedlo k dnešním populacím s diverzitou chromozomů Y.

Klíčová slova: genealogie, Elley a Omogoi, Khitan, haploskupina N, efekt zakladatele, rodové linie, Xiongnu, autochtony.

ČTĚTE VÍCE
Jaký je rozdíl mezi šamponem a sprchovým gelem?

Pro citaci: Tikhonov D.G., Gurkan C., Demirdov KD, Beyoglu E. O původu otcovských linií populace Sakha: srovnávací analýza dat z populační genetiky / starověké DNA, archeologický a historický výzkum // Sibiřský výzkum. 2019. 1(1). str. 32 – 52. https://doi.org/10.33384/26587270.2019.01.010

Doplňkový materiál zde.

Přijato 3. prosince 2018; přijato ke zveřejnění 1. března 2019; zveřejněno 15. dubna 2019.

O AUTOROCH

TIKHONOV Dmitrij Gavrilevič, doktor lékařských věd, profesor, vedoucí katedry arktické medicíny Výzkumného centra Lékařského institutu Severovýchodní federální univerzity. M.K. Ammosova, 677009, Jakutsk, ul. Stroiteley 8, Rusko,
https://orcid.org/0000-0003-3385-9471, e-mail: tikhonov.dmitri@yandex.ru.

GURKAN Cemal, doktor věd, ředitel turecké kyperské DNA laboratoře, fakulta pojmenovaná po. Dr. Fazil Kucuk, Univerzita východního Středomoří (Nikósie, Severní Kypr), Turecko, https://orcid.org/0000-0001-7379-4559, e-mail: cemal.gurkan@gmail.com.

DEMIRDOV Damla Kanliada, turecko-kyperská DNA Laboratoř (Nikósie, Severní Kypr), Turecko, e-mail: damla0330@hotmail.com.

BEYOGLU Erdem, Státní nemocnice pro psychiatrická a neurologická onemocnění Baris, Nikósie (Severní Kypr), Turecko, e-mail: erdembey@yahoo.com.

REFERENCE

1. Federální státní statistický úřad Ruské federace. Celoruské sčítání lidu 2010 / Federální státní statistický úřad Ruské federace. M., 2011. T. 1.

2. Pakendorf B., Wiebe V., Tarskaia LA, Spitsyn VA, Soodyall H., Rodewald A., Stoneking M. Důkaz mitochondriální DNA pro smíšený původ populací střední Sibiře // Am. J. Phys. Anthropol. 2003. 120. S. 211–224.

3. Puzyrev VP, Stepanov VA, Golubenko MV, Puzyrev KV, Maksimova NR et al. MtDNA a Y-chromozomové linie v jakutské populaci // Genetika. 2003. 39. S. 975–981.

4. Pakendorf B., Morar B., Tarskaia LA, Kayser M., Soodyall H., Rodewald A., Stoneking M. Y-chromozomální důkazy pro silné snížení velikosti mužské populace Jakutů // Hum. Genet. 2002. 110. S. 198–200.

5. Pakendorf B., Novgorodov IN, Osakovskij VL, Danilova AP, Protod’jakonov AP, Stoneking M. Zkoumání účinků prehistorických migrací na Sibiři: genetické variace a původ Jakutů // Hum. Genet. 2006, 120. S. 334–353.

6. Crubézy E., Amory S., Keyser C., Bouakaze C., Bodner M., Gibert M. et. al. Evoluce člověka na Sibiři: od zmrzlých těl po starověkou DNA // BMC Evol. Biol. 2010. 10. 25 s.

7. Ksenofontov, G.V. Elleiad: materiály o mytologii a legendární historii Jakutů. Novosibirsk: Nauka, 1977. 275 s.

8. TDK. Türk Dil Kurumu Büyük Türkçe Sözlük [Instituce tureckého jazyka Velký turecký slovník] (v turečtině). Türk Dil Kurumu Yayınları. 2011.

9. Romanová, E.N. Ksenofontov G.V.: mýtus o putujícím hrdinovi. Potlačovaní etnografové. sv. 2 / komp. a resp. vyd. D.D. Tumarkin. M.: Vost. lit., 2003. s. 78–104.

10. Vasiliev, Yu Můj rodný starověký jazyk. Jakutsk: Bichik, 2008. s. 20–25.

11. Tichonov D.G. Legendární předchůdce Elley a zakladatel působí v populaci Sakha // International Journal of Applied and Fundamental Research. 2016. č. 9-2. s. 241–243.

12. Zerjal T., Dashnyam B., Pandya A., Kayser M., Roewer L., Santos FR et al. Genetické vztahy Asiatů a severních Evropanů, odhalené analýzou Y-chromozomální DNA // Am. J.Hum. Genet. 1997, 60. str. 1174-1183.

13. Thèves C., Balaresque P., Evdokimova LE, Timofeev IV, Alekseev AN, Sevin A. et al. Populační genetika 17 Y-chromozomálních STR lokusů v Jakutsku // Forensic Sci. Int. Genet. 2010. 4. e129–130.

ČTĚTE VÍCE
Proč se prodlužovací gel stahuje z nehtu?

14. Lindenau J. Popis národů Sibiře (1983. polovina 18. století): Historické a etnografické materiály o národech Sibiře a severovýchodu; pruh s ním. Magadan: Kniha. nakladatelství, XNUMX. S. XNUMX.

15. Aprosimov A.M., Popov G.V. Rodokmen podle nánožníků jakutských ulusů. Jakutsk: Bichik, 2015. 62 s.

16. Tokarev S.A. Společenský systém Jakutů v 1945. – 240. století. Jakutsk: Jak. Stát rezervovat nakladatelství, XNUMX. XNUMX s.

17. Ústřední státní archiv YASSR. Vyjádření k rozdělení ploch sečení Meginského ulusu Moirut nasleg. 19. ledna den 1776 / Ústřední státní archiv YASSR. 1776. Fond č. 43. List č. 1. Věc č. 2154.

18. Rootsi S., Zhivotovsky LA, Baldovic M., Kayser M., Kutuev IA, Khusainova R. et al. Severní cesta haploskupiny N chromozomu Y proti směru hodinových ručiček z jihovýchodní Asie do Evropy // Eur. J.Hum. Genet. 2007. 15. S. 204–211.

19. Karmin M., Saag L., Vicente M., Wilson Sayres MA, Järve M., Talas UG et al. Nedávné úzké hrdlo diverzity chromozomů Y se shoduje s globální změnou v kultuře // Genome Res. 2015. 25. S. 459–466.

20. Gao T., Yun L., Gu Y., He W., Wang Z., Hou Y. Fylogenetická analýza a forenzní charakteristiky 12 populací pomocí 23 Y-STR lokusů // Forensic Sci. Int. Genet. 2015. 19. S. 130–133.

21. Willuweit S., Roewer L. Nová referenční databáze haplotypů Y chromozomu // Forensic Sci. Int. Genet. 2014. 15. S. 43–48.

22. Derenko M., Malyarchuk B., Denisova G., Wozniak M., Grzybowski T., Dambueva I., Zakharov I. Rozptýlení haploskupiny Y-chromozomu N z jižní Sibiře do Evropy // J Hum Genet. 2007. 52. S. 763–770.

23. Ballantyne KN, Goedbloed M, Fang R, Schaap O, Lao O, Wollstein A et al. Mutabilita Y-chromozomálních mikrosatelitů: rychlosti, charakteristiky, molekulární báze a forenzní důsledky // Am. J.Hum. Genet. 2010. 87. S. 341–353.

24. Adamov D. O haploskupině N1c1 Sakha (Jakutů) // The Russian Journal of Genetic Genealogy (ruská verze). 2010. T. 2. č. 3. S. 31 – 42.

25. Balaresque P., Poulet N., Cussat-Blanc S., Gerard P., Quintana-Murci L., Heyer E., Jobling MA Y-chromozomové sestupné seskupení a samčí diferenciální reprodukční úspěch: expanze mladých linií Asijská dominuje pasteveckým nomádům // Eur populace. J.Hum. Genet. 2015. 23. S. 1413–1422.

26. Keyser-Tracqui C., Blandin AP, Ricaut AFX, Petkovski BE, Crubézy AE, Ludes BB Má polymorfismus Tat původ v severním Mongolsku // Int. Congr. Ser. 2004. 1261. S. 325–327.

27. Keyser C., Hollard C., Gonzalez A., Fausser JL, Rivals E., Alexeev AN et al. Staří Jakutové: populační genetická záhada // Philos. Trans. R. Soc. Londýn. B. Biol. Sci. 2015. 370.

28. Jobling MA, Tyler-Smith C. Lidský Y-chromozom: evoluční marker přichází do věku // Nat. Rev. Genet. 2003. 4. S. 598–612.

29. Guo F., Song L., Zhang L. Populační genetika pro 17 Y-STR lokusy v korejské etnické menšině z provincie Liaoning, severovýchodní Čína // Forensic Sci. Int. Genet. 2016. 22. e9–e11.

30. Gurkan C., Sevay H., Demirdov DK, Hossoz S., Ceker D., Teralı K., Erol AS turecké kyperské otcovské linie mají autochtonní charakter a nejvíce se podobají těm ze sousedních populací na Blízkém východě // Ann. Hučení. Biol. 2017, březen; 44(2):164 – 174. DOI: 10.1080/03014460.2016.1207805.

ČTĚTE VÍCE
Jak dlouho trvá v průměru pohlavní styk u mužů?

31. Chen WQ, Feng Z, Jin W, Zhang YJ, Wang Q, Li P a kol. Genetická analýza 17 Y-STR lokusů od 1026 jedinců populací Han v provincii Jilin, severovýchodní Čína // Int. J.Legal. Med. 2018. 132(5). S. 1309–1311.

32. Gogolev A.I. Jakutové (problémy etnogeneze a formování kultury. Jakutsk: Ilin, 1993. 200 s.

33. Fedorová S.A. Genetické portréty národů Republiky Sakha (Jakutsko): analýza mitochondriální DNA a Y-chromozomových linií. Jakutsk: Nakladatelství YANTS S O RAS, 2008. 182 s.

34. Alekseev A.N. Raní nomádi v Jakutsku // Bulletin Severovýchodní federální univerzity pojmenované po. M.K. Ammosová. 2013. s. 62–69.

35. Cui Y., Li H., Ning C., Zhang Y., Chen L., Zhao X. et al. Analýza chromozomů Y prehistorických lidských populací v údolí řeky West Liao v severovýchodní Číně // BMC Evol. Biol. 2013. 13. S. 216.

36. Chekunova E.M., Yartseva N.V., Chekunov M.K., Mazurkevich A.N. První výsledky genotypizace původních obyvatel a pozůstatků lidských kostí z archeologických nalezišť Horní Podviny. Archeologie jezerních sídlišť 2014.–287. tisíciletí př. n. l.: chronologie kultur a přírodních klimatických rytmů. SPb: Periferie. 294. s. XNUMX–XNUMX.

37. Biran M. Říše Qara Khitai v euroasijské historii: Mezi Čínou a islámským světem. Cambridge University Press, Cambridge. 2005. 279 s.

38. Xu Y., Zhang X., Cuy Y., Zhang Q., Zhou H., Zhu H.. Analýza genetické struktury lidských pozůstatků z Khitan Noble Necropolis // Chem. Res. Brada. Univ. 2006. 22. S. 123–128.

39. Xue Y., Zerjal T., Bao W., Zhu S., Shu Q., Xu J. et al. Mužská demografie ve východní Asii: kontrast mezi severem a jihem v době expanze lidské populace // Genetika. 2006. 172. S. 2431–2439.

40. Tszaitsi L. Obchod s čajem mezi Čínou a Ruskem // Teorie a praxe sociálního rozvoje. 2009. s. 63–75.

41. Amory S., Crubézy E., Keyser C., Alekseev AN, Ludes B. Raný vliv stepních kmenů na obyvatelstvo Sibiře // Hum. Biol. 2006. 78. S. 531–549.

42. Keyser-Tracqui C., Crubézy E., Pamzsav H., Varga T., Ludes B. Původ populace v Mongolsku: analýza genetické struktury starověké a moderní DNA // Am J Phys. Anthropol. 2006. 131. S. 272–281.

43. Schmidt RW, Seguchi N. Kraniofaciální variace mongolských nomádů z doby železné Xiongnu odhaluje jejich možný původ a historii populace // Quat. Int. 2016. 405. Díl BP 110–121.

44. Gogolev, A.I. Odraz počátků doby Xiongnu v jakutské kultuře // Bulletin Severovýchodní federální univerzity pojmenované po. M.K. Ammosová. 2014. č. 1. S. 60–65.

45. Ubrjatová E.I. Jakutský jazyk ve vztahu k jiným turkickým jazykům, jakož i k mongolským a tungusko-mandžuským jazykům // Coll. funguje Sekce: Altaistika. M.: Vost. Litr. 1960.

46. ​​​​Beyoglu E. Kypr Turecké pohádky: Záblesk harmonické minulosti // Am. J. Psychoanal. 2015. 75. S. 382–393.

47. Duranli M. Yakut Efsaneleri’ [Jakutské legendy] (v turečtině). Ústav společenských věd. Univerzita TC Ege. Zmír. 2004. S. 505.