Khaled Omran, generální tajemník Rady Fatwa na káhirské univerzitě Al-Azhar, vysvětlil, proč islámské právo nezavazuje muslimské ženy nosit celoobličejový oděv nebo pokrývku hlavy.
V Německu pokračují debaty o možném zákazu muslimského oblečení žen, které jim zakrývá obličej. Sheikh Khaled Omran, generální tajemník Rady pro fatwy (náboženské dekrety) univerzity Al-Azhar v Káhiře, v rozhovoru pro německý sociálně-právní kanál ARD vysvětluje, co islámské právo říká o ženách nosících burku, nikáb a další typy. tradičních oděvů a pokrývek hlavy. Al-Azhar je jednou z nejstarších univerzit na světě a hlavním centrem tradičního sunnitského vzdělávání. Odborné posudky její rady Fatwa jsou přijímány všemi sunnitskými muslimy.
ARD: Je v právu šaría stanoveno, že ženy musí nosit oblečení nebo pokrývky hlavy, které jim zakrývají obličej, jak tvrdí některé muslimské ženy v Německu?
Sheikh Khaled Omran: Respektuji specifičnost tohoto tématu ve vztahu k Německu, ale ve svých odpovědích se pokusím objasnit úhel pohledu, který na tuto problematiku zastávají odborníci na šaríu a islámské právo. Totiž: otázky oblékání a vzhledu jsou do značné míry soukromé a úzce souvisí s morálkou a zvyky. To znamená, že v tomto případě musíme respektovat charakteristiky každé společnosti a její zvyky týkající se oblečení.
Korán a Sunna: Oblečení by nemělo zakrývat ruce a obličej
Proroku Mohamedovi se připisuje tato věta: „Jezte, co chcete, a noste, co chcete, ale nebuďte marnotratní ani arogantní. Pokud jde o otázku oblečení, Korán a Sunna (muslimská posvátná tradice o životě proroka Mohameda, doplňující Korán. – Červená.) poskytují pokyny v této záležitosti, zejména pro ženy. Oblečení by podle nich nemělo zdůrazňovat postavu, být otevřené a těsně přiléhat k tělu. To jsou tři kritéria. K tomu se přidává fakt, že oblečení by vám nemělo zakrývat ruce a obličej.
– Takže žádné kusy oblečení nezakrývají obličej? Žádná burka?
— Pokud jde o nikáb – pokrývku hlavy, která zcela zakrývá obličej a ponechává pouze štěrbinu pro oči – ani Korán, ani Sunna nepředepisují jeho nošení a nezavazují muslimky, aby je nosily. Proto naše stanovisko: nikáb je tradice, která se stala jakousi normou a pochází ze zvyků některých zemí, ale v základních ustanoveních islámského práva se o ní nic neříká!
— Znamená to, že ženy, které nosí oděv nebo pokrývku hlavy zakrývající obličej, nejsou povinny tak činit?
Požadavek zahalit si tváře se týkal pouze manželek proroka Mohameda
„Ženy si musely zakrývat obličej pouze v jednom případě – to se týkalo manželek proroka Mohameda. Toto pravidlo ale neplatí pro všechny muslimky. Toto byl zvláštní případ, který se vztahoval pouze na manželky proroka.
— Můžeme tedy říci, že muslimská žena, která nosí nikáb, porušuje normy islámu?
„Pokud žena vyrostla ve společnosti, kde je nošení nikábu považováno za tradici, pak má z náboženského hlediska svobodu rozhodnout se, zda bude nikáb nosit nebo ne. Pokud se ho ale žena rozhodne nosit, neměla by to považovat za náboženský akt.
— Odkud tedy přišel názor, že oděv zakrývající obličej odpovídá normám předepsaným islámem?
„Všechno, co jsme byli schopni zjistit v rámci analýzy učení na téma oblečení zakrývající obličej, je, že takové oblečení je tradicí. V otázce nikábu se vědci liší v názorech na bezpečnost a ochranu žen. Někteří vědci se domnívají, že nikáb poskytuje ženám ochranu, zatímco jiní říkají: “Ne, to je vlastnost náboženských fanatiků!” Někteří učenci se dokonce domnívají, že nikáb je pozdější vynález, o kterém se náboženské nauky nezmiňují, a proto muži ani ženy nesmějí nosit oděv zakrývající obličej.
Stojí však za zmínku, že v některých oblastech, jako je poušť, mohou muži a ženy za určitých okolností nosit takové oblečení – zejména jako ochranu během písečné bouře. Ve všech ostatních případech je nikáb považován za nepřijatelný projev náboženského fanatismu.
Otevřená tvář je prostředkem komunikace
— Mělo by být zakázáno oblečení, které zcela zakrývá obličej?
— Každá společnost musí o této otázce rozhodnout samostatně. Zároveň se vyplatí držet se univerzální zásady islámu: předcházet zlu je důležitější než dosahovat zisku. Jen se musíte zeptat sami sebe: přináší takové oblečení společnosti více špatného nebo více dobrého? Existují učenci, kteří věří, že v některých společnostech nošení nikábu dodává ženě pocit bezpečí. V tomto případě je moje pozice: “Dobře, nech ji to nosit.” Ale pokud nošení nikábu škodí společnosti, pokud zahalování obličeje slouží jako převlek pro teroristy, pak jsem rozhodně pro jeho zákaz.
— Na univerzitě Al-Azhar v Káhiře bylo učitelkám zakázáno nosit oblečení nebo klobouky, které jim zakrývají obličej.
— Takový zákaz se stal nezbytným z tohoto důvodu: když učitel vysvětluje žákům vzdělávací materiál, gesta a mimika slouží jako komunikační prostředek. Výraz obličeje obecně je jedním z hlavních prostředků mezilidské komunikace – a výrazu obličeje učitele rozumím pouze tehdy, když vidím jeho obličej. Proto se děkan univerzity rozhodl podle mého názoru správně a my ho podporujeme.
“Neměla by tedy vaše univerzita být aktivnější ve zvyšování povědomí o problematice nošení pokrývek obličeje?”
– Ano, musíme vzít iniciativu do svých rukou a vysvětlit lidem, že nikáb je tradice a s náboženstvím to nemá nic společného. A všichni, kdo říkají, že pravidla šaría předepisují nošení nikábu, jsou na omylu.
Francie debatuje o závoji a demokracii
Chcete-li zobrazit toto video, povolte JavaScript a zvažte upgrade na webový prohlížeč, který podporuje video HTML5
Senegalské úřady uvedly, že zvažují úplný zákaz burky. Podle jejich názoru se ozbrojení ozbrojenci mohou skrývat pod volným oblečením, které jim zakrývá obličej, a plánují útoky. Senegal ale není jedinou zemí, kde úřady říkají „ne“ burce.
Senegalské úřady zvažují úplný zákaz burky, aby zabránily islámským bojovníkům ve volném vstupu do země.
Některé muslimky nosí na veřejnosti burku, která jim zakrývá obličej a celé tělo. Oči jsou v tomto případě skryty speciální síťkou, přes kterou vidíte, ale která nedává sebemenší šanci spatřit obličej.
Senegalská vláda tvrdí, že oblečení představuje bezpečnostní riziko, protože islamističtí militanti v minulosti používali ženské oblečení k pašování výbušnin.
Tamní ministr vnitra Abdoulaye Dauda požadoval přísnější omezení nošení oděvů, které zcela zakrývají obličej a tělo. Senegal žije pod neustálým ohrožením extremistické skupiny Boko Haram se sídlem v Nigérii.
Ministr tvrdí, že toto opatření vůbec není namířeno proti muslimům, kteří tvoří většinu obyvatel země. Návrh však pobouřil ty, kteří hájí právo žen na zahalení těla i obličeje, přičemž případný zákaz považují za útok na individuální a náboženské svobody.
Typ oděvu muslimských žen závisí na náboženských a místních kulturních tradicích. Ale co je co?
Fotografie ukazují čtyři typy takového oblečení: (počínaje od levého horního obrázku a poté ve směru hodinových ručiček):
- Hidžáb – šátek, který zakrývá hlavu a ramena, ale nechává obličej nezakrytý
- nikáb – pokrývka hlavy, obvykle černá, která zakrývá obličej, ale má štěrbinu pro oči
- Závoj – závoj, který zakrývá celé tělo od hlavy až k patě, ale nechává otevřený obličej. Pod závojem se nosí menší šátek.
- Burqa – druh županu bez rukávů, který zakrývá nejen celé tělo, ale i celý obličej, pokrytý síťovinou. K tomuto druhu oblečení patří také burka – pokrývka hlavy, která zcela zakrývá horní část ženského těla.
Senegal není jedinou zemí, jejíž úřady považují burku za hrozbu pro národní bezpečnost: podobná legislativa již byla zavedena ve čtyřech dalších afrických zemích.
Ve stínu Boko Haram
Nošení burky bylo nedávno zakázáno ve třech zemích střední Afriky – Čadu, Gabonu a Kongu-Brazzaville. Kamerun letos v létě zakázal jeho nošení v oblastech na severu země.
V Čadu byl zákaz zaveden poté, co sebevražedný bombový útok v burkách zabil letos v červnu v hlavním městě N’Djamena 33 lidí.
Čadův příklad brzy následovaly Kongo-Brazzaville a Gabon poté, co dvě ženy v burkách v Kamerunu odpálily sebe a své okolí a zabily 13 lidí.
Nyní může Senegal následovat jejich příklad.
A přestože je situace v samotném Senegalu v poslední době relativně klidná, úřady před pouhými dvěma týdny zadržely dva imámy obviněné z napojení na extremistické organizace.
Zákaz burky se však nevztahuje pouze na Afriku.
V popředí – Francie
V roce 2010 se Francie stala první evropskou zemí, která zcela zakázala mužům a ženám zahalovat si obličej na veřejnosti.
Francouzský Senát jednomyslně odhlasoval přijetí zákona zakazujícího vystupování na veřejných místech v burce, stejně jako nikáby, masky, kukly, helmy nebo kukla.
Ve Francii žije asi pět milionů muslimů, což z ní dělá největší muslimskou diasporu v západní Evropě. Z toho přibližně dva tisíce žen neustále nosilo burku.
Tehdejší prezident Nicolas Sarkozy prohlásil, že burka není na francouzské půdě vítána. Poznamenal, že tyto oděvy jsou neslučitelné s myšlenkou integrace a sekulární povahou francouzského státu.
V roce 2004 země přijala zákon zakazující veřejné vystavování náboženských symbolů nebo oděvů.
Francouzský zákon, který zakazoval nošení burky, také hrozil vysokým pokutám a až jednomu roku vězení těm, kteří nutili ženy zahalovat si obličej.
Odpůrci zákona tvrdili, že byl zaměřen výhradně na muslimské ženy. V roce 2014 se to pokusili napadnout u Evropského soudu pro lidská práva, ale neuspěli.
Belgie, Nizozemsko a tak dále
Belgie následovala v roce 2012 příklad Francie a z bezpečnostních důvodů zakázala nošení jakéhokoli oblečení, které by mohlo ztěžovat identifikaci na veřejnosti.
Nizozemsko zcela zakázalo nošení burky ve školách v roce 2007 a později zákaz rozšířilo na veřejná místa, od dopravy po univerzity. Zástupci určitých profesí také nesmějí skrývat své tváře.
Soudní úředníci například nemohou skrývat své tváře, protože stát musí zůstat neutrální. Burka se nedoporučuje lidem, jejichž pracovní náplní je práce s klienty tváří v tvář.
Úplný zákaz burky v současnosti zavedly pouze tyto tři západoevropské země, ostatní mají regionální omezení.
Barcelona zakázala zahalování obličeje na tržištích a ve veřejných budovách. Podobný zákaz existuje v soudních síních v Dánsku.
Burka je zcela zakázána v německé spolkové zemi Hesensko a v některých městech v Itálii.
Změna směru
Některé země zároveň ustoupily od zákazů, které existovaly po mnoho let, a uvolnily pravidla pro nošení islámského oblečení.
Türkiye zrušilo zákaz nošení šátků na veřejnosti v roce 2013. Vládnoucí Strana spravedlnosti a rozvoje argumentovala, že zákaz brání ženám, které dodržují přísnější islámská pravidla, pracovat ve školství a vládních úřadech.
Sekulární část turecké společnosti se zároveň začala obávat, že by to mohl být první krok k islamizaci země, v níž by právo šaría začalo ovlivňovat život tradičně sekulárního státu.
Námitky však byly zamítnuty. Ženy nyní mohou nosit hidžáb na veřejnosti, ale úplné zahalování obličeje a těla je stále nezákonné.
Sýrie umožňuje učitelům nosit celoobličejové nikáby od roku 2011. Ministerstvo vysokého školství dříve zakázalo zahalování obličeje na univerzitách v obavě z rostoucí radikalizace mezi muslimskými studenty.
Podobně Tunisko v lednu 2011 zrušilo zákaz šátků.
Předtím byly ženy v této severoafrické zemi tím nejpřesvědčivějším způsobem vyzvány, aby se vzdaly hidžábů. Často je zastavovala policie, která požadovala, aby si sundali šátek, protože to vláda považovala za projev náboženského fanatismu.
