Daphne (orig. Daphne, Daphne) je nejstarší dcera Oritela a Marion, Bloomovy sestry, manželky paladina Torena, princezny z Domina. Víla čtyř živlů. Pracuje jako učitel historie magie v Alfea.
Daphne byla vystavena kletbě Sirenix během války s Prastarými čarodějnicemi na Dominu a dlouhou dobu zůstávala v masce nymfy, ale díky přání Sirenix Bloom byla kletba zrušena.
Jako nymfa je Daphne dívka s průsvitnou zlatou kůží a vlasy. Je oblečená do dlouhých zlatých letních šatů až po zem, z jejichž pasu se táhnou dlouhé průhledné oranžové stuhy zakončené vzorem jako paví pera. Podobné stuhy se táhnou z oranžových náramků na rukou nymfy, ale není na nich žádný vzor.
Hlava Daphne je korunována korunou (v knize „The Power of Charmix“ je zmíněno, že se jedná o korunu korunní princezny Domino) a její obličej zdobí kouzelná maska. Zpod koruny vyčnívají dvě blonďaté kadeře. Z Daphne vychází zlaté světlo.
Když Bloom potká Daphne na Dominu, vypadá trochu jinak než pod vodami jezera Rocolucci. Zde je Daphneina kůže světle šedá, vlasy oranžové a její oblečení, koruna a maska mají modrý odstín (živůtek šatů a stuhy jsou nažloutlé). Záře na tomto obrázku nepochází od Daphne.
Ve 3D jsou Daphneina kůže, vlasy a oblečení oranžové a zlaté. Její koruna se přitom výrazně zvětšuje a v prvním celovečerním filmu má její tvář „kovovou“ texturu.
Ve své lidské podobě má Daphne blond vlasy, medově zbarvené oči (v důsledku chyby někdy zhnědnou) a poměrně světlou pleť. Její outfity jsou navrženy především v tyrkysových barvách.
Její ležérní outfit jsou krátké tyrkysové šaty s modrým průsvitným volánem podél lemu a rukávů, tmavě a světle tyrkysové pruhované legíny, pastelově zelený šátek a tmavě tyrkysové kotníkové boty s podpatky a oranžovým lemem. Na pravé ruce Daphne je také tenký tyrkysový náramek.
V oblečení své učitelky má Daphne na sobě dlouhou tyrkysovou bundu s modrým lemováním a fialovým páskem s mašlí, krátké třívrstvé světle modré šaty s velkým stahovacím límečkem a tyrkysové boty se světle fialovými stuhami. Vlasy má rozpuštěné a zdobené tenkou fialovou stuhou a mašlí.
Daphne je laskavá a milující starší sestra. Poté, co se stala člověkem, si zpočátku nebyla jistá sama sebou, což by se pravděpodobně dalo vysvětlit Daphninou nešikovností po přechodu do hmotného těla. Tyto pochybnosti o sobě, spolu s přehnanou opatrností a jistým konzervatismem, zpočátku Daphne bránily, například když se nechtěla naučit tančit nebo změnit svůj oděv, a zvláště když Daphne nebyla schopna ochránit obyvatele a hosty Domina před Bestií. z hlubin, o které se později velmi obávala.
Poté, co Winx inspirovala Daphne a ona obdržela Sirenix, se dívka stala mnohem sebevědomější v sebe a své schopnosti. Navzdory své přirozené plachosti se dokonce stala dobrou učitelkou v Alfea.
Daphne je připravena obětovat se kvůli přátelům a blízkým. Je velmi chytrá a vážná. Dafné znamení zvěrokruhu je Nereid (narozena 21. září) a jako každý narozený v tomto znamení, i Daphne chce ve svém životě vždy něco nového.
V sezóně 6 se Daphne setkává s paladinem Torenem a téměř okamžitě se do něj zamiluje. Na konci sezóny Toren požádá Daphne o ruku, což ona přijme a jejich svatba se koná v poslední epizodě.
Daphne má vynikající vztah se svou rodinou – rodiči Oritelem a Marion a sestrou Bloom, kterou Daphne zachránila, když byla Bloom ještě dítě. Když se Bloom dozvěděla o jejím spasení, její obdiv k sestře se stal skutečně nesmírným.
Jméno “Daphne” je řeckého původu a znamená “vavřín”. Jméno Daphne byla podle řecké mytologie nymfa, která kvůli pronásledování do ní zamilovaného Apollóna požádala říčního boha Penea, svého otce, o pomoc a byla jím proměněna ve vavřín.
Daphne je nymfa Sirenix a také víla ohně. Je schopna velet čtyřem živlům, mezi nimiž pravděpodobně dominuje oheň. Jako nymfa byla Daphne také schopna otevírat portály mezi dimenzemi (“Koruna snů”) a telepaticky komunikovat s ostatními lidmi (“Tajemství Rubínového útesu”). Není známo, zda si tuto schopnost zachovala i po návratu do lidského těla, ale s největší pravděpodobností ano.
V proměně Sirenix má Daphne na sobě lesklý tyrkysový top, modré punčocháče se světle zelenými pruhy a zelenou nadýchanou sukni. Na nohou má modré kozačky s tyrkysovými platformami. Vlasy má stažené do culíku a některé prameny jsou obarvené na růžovo. Na rukou má fialové stuhy a ve vlasech růžovou gumičku. Křídla jsou růžovo-žlutá se zeleno-tyrkysovým obrysem.
Postava Daphne the Nymph se v průběhu sezón a filmů nejvíce vyvinula, se třemi různými verzemi ve 3D a třemi dalšími ve 2D (ačkoli rozdíl mezi nimi může být způsoben odlišným osvětlením v různých scénách).
Starověká řecká mytologie je bohatá na zajímavé postavy. Kromě bohů a jejich potomků popisují legendy osudy pouhých smrtelníků a těch, jejichž život byl spjat s božskými stvořeními.
Historie původu
Podle legendy je Daphne horská nymfa zrozená ze spojení bohyně země Gaie a říčního boha Penea. V Metamorphoses Ovidius vysvětluje, že Daphne se narodila nymfě Creusa po romantickém vztahu s Peneem.
Tento autor se držel mýtu, že Apollo se zamiloval do krásné dívky poté, co byl probodnut šípem Erosu. Kráska jeho city neopětovala, protože druhý konec šípu ji učinil lhostejnou k lásce. Daphne, která se skrývala před pronásledováním Božím, se obrátila o pomoc na svého rodiče, který ji proměnil ve vavřín.
Podle jiného spisovatele byla Pausanias, dcera Gaie a boha řek Ladon, převezena svou matkou na ostrov Kréta a na místě, kde byla, se objevil vavřín. Apollo, trýzněný neopětovanou láskou, si upletl věnec z větví stromů.
Řecká mytologie je proslulá proměnlivostí výkladů, a tak moderní čtenáři znají i třetí mýtus, podle kterého byli do dívky zamilovaní Apollon a Leucippus, syn panovníka Oenomaa. Princ, oblečený v ženských šatech, dívku pronásledoval. Apollo ho očaroval a mladík šel s dívkami plavat. Za oklamání nymf zabili prince.
Vzhledem k tomu, že Daphne je spojena s rostlinou, její nezávislý osud v mytologii je omezený. Není známo, zda se dívka následně stala člověkem. Ve většině odkazů je spojována s atributem, který Apolla všude doprovází. Původ názvu je zakořeněn v hlubinách historie. Z hebrejštiny byl význam jména přeložen jako „vavřín“.
Mýtus o Apollónovi a Dafné
Patron umění, hudby a poezie Apollo byl synem bohyně Latony a Dia. Žárlivá manželka Thunderera nedala ženě příležitost najít úkryt. Hera za ní poslala draka jménem Python, který pronásledoval Latonu, dokud se neusadila na Delosu. Byl to drsný, neobydlený ostrov, který rozkvetl narozením Apollóna a jeho sestry Artemis. Na opuštěných březích a kolem skal se objevily rostliny a ostrov byl osvětlen slunečním světlem.
Vyzbrojen stříbrnou mašlí se mladík rozhodl pomstít Pythonovi, který nedal matce pokoj. Letěl po obloze do ponuré rokle, kde se drak nacházel. Zuřivá, strašná bestie byla připravena Apollona pohltit, ale bůh ho zasáhl šípy. Mladý muž pohřbil svého rivala a na pohřebišti postavil orákulum a chrám. Podle legendy se na tomto místě dnes nacházejí Delfy.
Nedaleko od místa bitvy letěl vtipálek Eros. Rozpustilý muž si hrál se zlatými šípy. Jeden konec šípu byl zdoben zlatým hrotem a druhý olověným hrotem. Tím, že se Apollo chlubil svým vítězstvím tyranovi, vyvolal Eróův hněv. Chlapec vystřelil šíp do Božího srdce, jehož zlatý hrot vyvolával lásku. Druhý šíp s kamenným hrotem zasáhl srdce půvabné nymfy Daphne a připravil ji o schopnost zamilovat se.
Když Apollo viděl krásnou dívku, zamiloval se do ní celým svým srdcem. Daphne se dala na útěk. Bůh ji dlouho pronásledoval, ale nemohl ji dostihnout. Když se Apollo přiblížil natolik, že cítila jeho dech, prosila Daphne svého otce o pomoc. Aby zachránil svou dceru před mukami, proměnil Peneus její tělo ve vavřínový strom, její ruce ve větve a její vlasy v listí.
Bezútěšný Apollón viděl, k čemu jeho láska vedla, a dlouze strom objímal. Rozhodl se, že na památku jeho milované ho bude vždy doprovázet vavřínový věnec.
V kultuře
„Dafne a Apollo“ je mýtus, který inspiroval umělce různých staletí. Je jednou z populárních legend helénistické éry. V dávných dobách byl děj zobrazován v sochách popisujících okamžik proměny dívky. Byly tam mozaiky, které potvrdily oblíbenost mýtu. Ovidiovým vyprávěním se řídili malíři a sochaři pozdější doby.
V období renesance se antice opět dostalo velké pozornosti. Populární mýtus o bohu a nymfě se v 15. století ozýval v obrazech malířů Pollaiuola, Berniniho, Tiepola, Bruegela a Rubense. Berniniho socha byla umístěna v kardinálově sídle Borghese v roce 1625.
V literatuře jsou obrazy Apolla a Daphne opakovaně zmiňovány díky Homerovi. V 16. století byla díla „Princezna“ napsána Saxem a „D“. od Beccari, na mytologické motivy. V 16. století byla Rinucciniho hra Daphne zhudebněna a stejně jako díla Opitze a La Fontaina se stala operním libretem. Hudební díla inspirovaná příběhem o nereciproční lásce napsali Schutz, Scarlatti, Händel, Fuchs a Strauss.
