Je těžké si to nyní představit, ale ještě před několika desítkami let jsme měli úplně jinou zemi, ve které jsme se my a naši rodiče narodili a ve které byl život úplně jiný. Naše maminky a babičky neznaly něco jako „smluvní těhotenství“ a neměly přístup k modernímu lékařskému vybavení a k těm zdánlivě známým věcem, které používáme každý den. Otěhotněly, porodily a vychovaly děti – jak jim to podmínky dovolily, jak jim diktoval čas a jak jim velelo srdce.
DEKRET
Samotný koncept mateřské dovolené v SSSR poprvé vznikl v roce 1917, kdy Rada lidových komisařů (SNK) přijala dekret „o dávkách v mateřství“. Je třeba říci, že rodičovská dovolená v SSSR byla mnohem kratší než moderní dovolená a v různých letech se pohybovala od tří měsíců do šesti měsíců (maximum): ve 2-3 měsících měly být děti poslány do jeslí.
Teprve koncem 70. let se mateřská „rozrostla“ na jeden a půl roku. Mnoho sovětských pediatrů se domnívalo (a nutno říci, že tento názor stále existuje), že u dětí se dlouhodobá paměť rozvíjí až od 3 let, takže přítomnost matky, byť pro dítě obecně prospěšná, není vůbec nutná. Nebylo třeba přemýšlet o tom, že dítě naléhavě potřebuje blízký fyzický kontakt s dospělým, a o konceptu, jako je deprivace v dětství – země potřebovala pracovníky.
„Na oběd s matkami“, autor: Lidový umělec SSSR Taras Gaponenko
V roce 1936 slavná stalinistická ústava slavnostně prohlásila: „V SSSR byl vyřešen úkol obrovského historického významu – poprvé v historii byla účinně zajištěna skutečná rovnost žen.“ Patetická formulace vyjadřovala následující: ženy pracovaly stejně jako muži, a pokud došlo k těhotenství, pak zaměstnankyně nedostala žádné úlevy ani výhody. Role žen, matek a dělnic se stala v sovětské společnosti dominantní.
Teprve v letech Chruščovova „tání“ se situace začala měnit a ženy se dočkaly „uvolnění“: v roce 1955 byla znovu legalizována interrupce a v roce 1965 se výrazně zjednodušil rozvodový proces a v roce 1967 se situace s byla upravena vyživovací povinnost. A v roce 1968, poprvé v historii sovětské legislativy, byl zveřejněn dokument, který nemluvil ani tak o povinnostech a odpovědnosti žen, ale o jejich „právech“ a zdůrazňoval takové pojmy jako „šťastné mateřství a dětství“. a „povzbuzení k mateřství“.
Kojení zůstávalo hlavní podmínkou zdravého vývoje dítěte, proto měly kojící matky v pracovní den zvláštní přestávky, aby mohly jít například do jeslí a nakrmit své dítě. Žena musela často „odjíždět“ 2-3krát denně a dnes, kdy mnoho z nás pracuje nejen daleko od domova, ale obecně v jiných městech, je těžké si takové „přestávky na jídlo“ představit.
Věřilo se, že mateřská péče a vzdělání, pokud není nadřazené domácí péči, rozhodně není podřadné, protože tam pracují kvalifikované chůvy a zdravotní sestry; i přes takto „pohodlný“ a „racionální“ systém jeslí mnoho mladých matek hledalo jakoukoli příležitost, jak tam své dítě neposílat: na pomoc přišli prarodiče a najaté chůvy, jako je tomu dnes.
TĚHOTENSTVÍ A DĚTI
„Děti jsou naše náhrada, budoucí budovatelé komunistické společnosti. Vychovat novou generaci zdravou, veselou a energickou je jedním z nejdůležitějších úkolů naší socialistické vlasti.” – představila knihu „Kurz přednášek pro těhotné ženy“, populární v 60. letech. Publikace byla zaměřena na vzdělávání sovětských žen v reprodukčním věku – podrobně vysvětlila, jak dodržovat hygienu v těhotenství, správně se stravovat, pečovat o novorozence, podala také základní představy o anatomii a fyziologii ženy a dítěte.
V sovětských dobách neexistovala tak silná informační podpora, kterou by dnes mohla dostat každá těhotná žena – v prenatálních klinikách, na speciálních kurzech a seminářích, od psychologa a jednoduše na internetu. V porodnicích však existovaly speciální skupiny, kde probíhaly kurzy pro těhotné ženy. Takové kurzy nebyly dostupné všem – například na JZD chodily ženy do porodnice jen před porodem, nebo dokonce rodily doma, což bylo stále velmi běžné. Speciálně pro ně byl v roce 1936 vydán informační plakát „Memo pro těhotnou kolektivní farmářku“, který říkal ženě, jak změnit svůj životní styl během těhotenství. Výběr sovětských plakátů o mateřství a dětství si můžete prohlédnout zde.
Plakát „Memo pro těhotnou kolchoznici“, autoři: Karmanová E.G. a Granat N.E.
Text plakátu byl následující:
1) Pokud se vám menstruace opozdí, zajděte za porodní asistentkou do porodnice JZD a poté se opatrně dostavte na její schůzku.
2) Využijte dovolenou před a po porodu k relaxaci. Se svolením porodní asistentky jsou povoleny pouze lehké domácí práce.
3) Pečlivě sledujte čistotu svého těla, prádla a oblečení. Umyjte se v lázních alespoň 3krát měsíčně; v posledních měsících těhotenství se vyhněte příliš horkým koupelím. Pečujte o své zuby dobře: čistěte si zuby ráno a večer a po každém jídle si vypláchněte ústa teplou vodou.
4) Spěte alespoň 8 hodin. Před spaním místnost dobře vyvětrejte.
5) Od druhé poloviny těhotenství a zejména na konci těhotenství by měla být strava převážně zeleninová a mléčná. Alkoholické nápoje a kouření jsou zakázány.
6) Oblečení těhotných žen by mělo být volné. Musí se nosit kalhotky. Kulaté podvazky jsou škodlivé. Boční noste na opasku. Od druhé poloviny těhotenství noste obvaz.
7) Pokud se objeví porodní bolesti (kontrakce), okamžitě jeďte do porodnice.
Gymnastika v porodnici
Za komunistického režimu měly všechny porodnice stejné předpisy ohledně způsobu porodu – všude byl jednotný režim a systém zákazů. To znamená, že pokud má nyní každá žena právo rozhodnout se, zda bude důvěřovat bezplatné medicíně, nebo po zaplacení určité částky porodit v samostatné místnosti s osobní porodní asistentkou, pak v sovětských dobách neexistovaly žádné alternativní možnosti.
Levi ve své knize „Historie porodnictví v SSSR“ píše: „. Zvláštností sovětského porodnického systému je, že porodní péče je plánována v celostátním měřítku. Základem pro plánování porodnické péče je metodika a standardy schválené Lidovým komisariátem – nyní Ministerstvem zdravotnictví SSSR. To vše poskytuje institucím porodní péče jednotnou strukturu, jednotné řízení a kontrolu plnění plánu a jednotné pracovní metody. »
Takové „jednotné metody“ měly jistě své výhody – zejména neúnavné sledování práce zdravotnických zařízení a záruku, že potřebnou (bezplatnou) lékařskou péči o rodící ženu poskytne v plném rozsahu kvalifikovaný odborník. Přitom hlavním problémem porodnických ústavů, který se po nás úspěšně zdědil, bylo špatné financování.
Již na počátku 80. let se v SSSR začaly objevovat kruhy a neoficiální organizace propagující módu „přirozených porodů“. Ve vodě třeba v přírodě nebo doma. Jedním z ideových inspirátorů tohoto hnutí byl fyziolog Igor Charkovský, který vytvořil klub Zdravá rodina. Sovětská vláda proti takovým „volnomyšlenkářům“ všemožně bojovala a nutno říci, že v tom byla velmi úspěšná. Charkovsky dnes žije v Americe, a přestože byl nejednou obviněn z trestných činů proti rodícím ženám, s radostí nadále vyznává porody „měkké“ vody.
Igor Charkovský, klub Zdravá rodina
Vodní terapie pro novorozence
Samostatně bych chtěl říci o postupu ultrazvuku. Dnes si každý může zaplacením asi dvou tisíc rublů nechat udělat ultrazvukové vyšetření jakéhokoli orgánu a těhotná žena může po 12 týdnech zjistit pohlaví svého nenarozeného dítěte. Až do určitého období sovětská medicína takové schopnosti neměla a pohlaví dítěte, stejně jako mnoho patologií, bylo určeno „okem“: manuálním vyšetřením a poslechem břicha speciální trubicí. První ultrazvukové oddělení vzniklo na základě Akustického ústavu Akademie věd SSSR pod vedením profesora L. Rosenberga v roce 1954 a teprve od konce 80. let se začal ultrazvuk postupně zavádět do sovětské medicíny. O pravosti fotografií nebylo třeba mluvit.
“CO SI MÁM PŘEČÍST?”
Tato otázka zůstává aktuální pro těhotné ženy a mnoho mladých matek dodnes. Co byste si mohli přečíst, co by bylo tak užitečné, že by to dalo odpovědi na všechny vaše otázky o vašem dítěti? Pokud nás však moderní trh doslova napadne nabídkami: dnes existuje moře speciální literatury o mateřství a dětství, pak se sovětské období stěží mohlo pochlubit takovým množstvím. Publikace vydávané pro mladé maminky byly navíc poněkud specifické – psané vědeckým jazykem, často odrazovaly děsivými detaily.
Například v knihách o péči o děti napsaných ve dvacátých letech minulého století smrt funguje jako výchozí bod pro konverzaci. „Proč malé děti onemocní a umírají a jak je chránit před nemocí a smrtí“ (autor – slavný leningradský pediatr Nikolai Althauzen) byl zcela typický název tehdejší knihy o péči o děti. Souhlasím, zní to strašidelně, ale stávající realita diktovala pravidla hry: dětská úmrtnost byla velmi vysoká.
Jednou z významných publikací předválečného i poválečného období byla „Mateřská kniha (Jak vychovat zdravé a silné dítě a udržet si zdraví)“, jejímž cílem bylo „stát se školou matek pro tisíce a tisíce žen.” Těhotenství a péče o dítě byly v něm považovány také za druh práce, produktivní činnosti ve prospěch sovětské společnosti. Její hlavní myšlenkou bylo, že kojeneckou úmrtnost lze překonat, pokud jsou dodržována jednoduchá pravidla – kojení alespoň jeden rok, volné zavinování (!), přístup na čerstvý vzduch, čistota tělíčka a prostředí miminka.
Další autoritativní publikací byla považována učebnice profesora pediatrie Georgy Speranského „The Rané dítě: Kniha pro rodiče“ (Medgiz, 1941). Zarážející však je, že kniha, kterou napsal sovětský specialista, vůbec neodpovídala realitě sovětského života. Například Speransky doporučuje tento způsob praní dětského oblečení:
“. prádlo se namočí do studené vody a pak se vaří v kotli nebo nádrži po dobu 3-4 hodin, přičemž na každé vědro s vodou se dá 400 gramů mýdla, 50 gramů sody a 2-3 polévkové lžíce petroleje. Po vyvaření v této tekutině se prádlo několikrát vymáchá ve studené vodě a vysuší. Nejlepší je sušit oblečení venku. Usušené a srolované prádlo se žehlí horkou žehličkou z obou stran, což je dobrá dezinfekce prádla.“
A to i přesto, že v zemi nebyly téměř žádné plynové či elektrické sporáky a většina městského obyvatelstva bydlela v obecních bytech, kde bylo vaření plen 4 hodiny ve společné kuchyni velmi problematické.
Vynikající sovětský profesor pediatrie Georgy Speransky (7. února [19], 1873 – 14. ledna 1969)
Společným bodem všech těchto výhod bylo, že ačkoliv těhotenství a porod byly prohlášeny za přirozený proces, stále byla postulována potřeba, aby matka byla pod neustálou kontrolou lékařského systému, aby se nepochybně řídila radami specialistů a vždy a včas. vše závisí na lékařských znalostech a nikdy na radách příbuzných, jiných matek nebo „babiček“.
V 60. letech začaly vycházet oblíbené knihy o domácím hospodářství, které ženám dávaly jednoduché a dostupné rady: jak používat produkty pro kosmetické účely, jak připravovat zdravé jídlo pro miminko, vzory oblečení atd.
Ilustrace pro „Housekeeping“ 1957, nakladatelství Selkhozgiz
Šílenou oblibu přitom získává koncept vzdělávání od amerického pediatra Benjamina Spocka. Jeho kniha „Children and Child Care“ byla v každé rodině a mnozí se na ni stále obracejí s žádostí o radu. Co bylo tak výjimečného, co navrhl Spock? Celé tajemství je v tom, že Američan poprvé řekl sovětské matce, že výchova dětí není dřina, vyžadující přísné dodržování mnoha dosti vážných pravidel, ale potěšení! Že se při výchově dětí můžete konečně uvolnit a soustředit se hlavně na své vnitřní pocity, a ne na znalosti předchozích generací či názor odborníků. Obecně platí, že doktor Spock nabídl rodičům úplnou svobodu od všech známých pravidel a vypustil, jak se později ukázalo, nového džina z láhve.
Zde naleznete přehled aktuální literatury o těhotenství a porodu.
Americký pediatr, autor oblíbené knihy pro rodiče „Child and Child Care“ Benjamin Spock
Závěrem lze říci, že těhotenství a porodu byl v sovětském státě přikládán velký význam, ale mateřství bylo vnímáno především jako důležitý politický a socioekonomický aspekt a teprve poté jako intimní událost v životě jednotlivé rodiny. Teprve koncem 70. let získalo mateřství a dětství mnohem větší vnitřní hodnotu než dříve a poskytlo mnoha rodinám skutečnou radost z komunikace se svým dítětem.
Vše, co kojící maminka a miminko potřebují, najdete zde
