Pomazání (Blessing of Unction) pro nemocné nebo nemohoucí doma nebo v nemocnici je v církvi běžnou praxí. V tomto případě si můžeme vzpomenout: „A přišli k Němu s ochrnutým, kterého nesli čtyři muži; a protože se k Němu kvůli zástupům nemohli přiblížit, otevřeli střechu domu, kde byl, a když ji prokopali, spustili lůžko, na kterém ležel ochrnutý. Když Ježíš viděl jejich víru, říká ochrnutému: dítě! Vaše hříchy jsou vám odpuštěny“ (Mk 2-3). Kněz však bude moci dávat přijímání nemocnému nebo nemohoucímu (což se obvykle dělá po pomazání), pouze s ohledem na to, že dospělý musí být při přijímání Kristových tajemství při vědomí a vědom si toho, co se děje.
Nemoc jednoho z příbuzných působí v pravoslavné rodině velké starosti. V místnosti, kde leží nemocný, musí být ikona, pokud není proti (a pokud je věřící, tak ještě více) a rozsvícená lampa. Pro nemocného, který je často ve zmateném stavu duše, snáze snáší své utrpení, když vidí lampu zářit před obrazem Spasitele nebo Matky Boží, má na koho obrátit svůj modlitební pohled na.
Když je v rodině nemocný, je velmi dobré, když se shromáždí příbuzní a přátelé, aby se s ním pomodlili. Ať je to modlitba z modlitební knížky, z ranního řádu nebo zvláštní modlitba za nemocného, může to být krátká modlitební služba, kterou bude kněz sloužit doma. V každém případě účast na nemoci celé rodiny přispěje nejen k jeho duchovní náladě, pomůže mu nejen snášet těžké utrpení, ale samozřejmě přinese i duchovní užitek, protože když se mnoho jeho příbuzných shromáždí k modlitbě pro jednu osobu je to pro jejich lásku. Pán se smiluje nad nemocnými. Někdy modlitba celé rodiny vyrve umírajícího příbuzného z rukou smrti.
Pokud je tato nemoc těžká a dlouhodobá, pak má smysl uvažovat o tom, že za pacienta bude vykonána modlitba, nebo svátost pomazání (pomazání) nebo přijímání svatých Kristových tajemství. K tomu můžete a měli byste pozvat kněze k sobě domů. Jeden z příbuzných potřebuje jít do chrámu, setkat se s knězem, vysvětlit mu podstatu věci, nezapomeňte mu říci o pacientově stavu: je pacient při vědomí, jak dlouho nebude moci přijít do chrámu, zda bude schopen jíst jídlo, bude schopen přijmout tajemství svatých, jak moc věří a žízní po Nejsvětější svátosti.
přijímání doma. Pokud si pacient skutečně přeje, aby na něm byla vykonána svátost, chce mít účast na Svatých Kristových tajemstvích, pak můžete bezpečně kontaktovat kněze a požádat ho, aby se vrátil domů. Pokud je potřeba přijímání nebo pomazání nemocného zjevná, pak vás kněz neodmítne.
Pokud pozvete kněze, dejte mu čas, aby si vybral den a čas návštěvy, protože nemá právo porušovat rozvrh bohoslužeb.
Musíte myslet na to, jak kněz přijede k vám domů, je vhodné ho přivézt autem.
Před návštěvou kněze je vhodné pacienta umýt, převléknout se do čistého oblečení a k jeho posteli postavit malý stolek, na kterém by měl být čistý ubrus, ručník nebo ubrousek. Musíte si připravit ikony, před kterými se s vámi bude kněz modlit, zapálit lampu nebo připravit svíčky. Vše ostatní si kněz přinese s sebou.
Zpravidla platí, že nese-li kněz svaté Dary, jde ihned k nemocnému a připravuje se k vykonání svátosti. Připravte si předem vroucí vodu – bude potřeba na zahřátí, kterou dostane pacient jako nápoj po přijímání. Při slavení svátosti přijímání jsou všichni pohromadě u lůžka pacienta a společně s knězem se modlí, a když kněz začne pacienta zpovídat, zůstanou sami a zavřou dveře pokoje.
Poté, co kněz dává pacientovi přijímání, musíte pacientovi poblahopřát k přijetí Svatých Kristových tajemství, popřát mu brzké uzdravení, duchovní a fyzickou sílu.
Svátost pomazání. Při vykonávání svátosti pomazání doma je obvykle pozván jeden kněz, který provede celou sekvenci, i když podle pravidel by kněží mělo být sedm. Olivový nebo jiný rostlinný olej si musíte připravit v malé skleničce, která pak již nebude sloužit pro domácí účely. Kromě toho je třeba připravit sedm svíček, šálek obilí (může to být rýže nebo pšenice), kam bude umístěno sedm svíček. Potřebujete také malý ručník nebo čistý bavlněný ubrousek (můžete použít gázu nebo vatu), abyste setřeli přebytečný maz z těla osoby podstupující pomazání.
Před svátostí pomazání může kněz pacienta podrobně vyzpovídat. Tato zpověď může být značně zdlouhavá, protože pro nemocného je těžké shromáždit si myšlenky a někdy je těžké mluvit. V každém případě, když se předem domluvíte s knězem, musíte mít na paměti, že to nebude trvat méně než hodinu. Po zpovědi zahájí kněz svátost pomazání, u které může být přítomna celá domácnost. Smyslem Pomazání, když je člověk těžce nemocný a trpí, je prosit Boha nejen o uzdravení, ale také o odpuštění všech hříchů, včetně těch zapomenutých a dokonce neznámých.
– Ve dnech Velkého půstu se ve všech pravoslavných kostelech vykonává svátost pomazání. Mnoho věřících má však o této svátosti mylnou představu. Otče, prosím, řekni nám o něm. Jaký je význam této svátosti?
– Svátost pomazání neboli požehnání pomazání, stejně jako všechny ostatní svátosti pravoslavné církve, je evangelického původu a byla ustanovena samotným Pánem. V 6. kapitole evangelisty Marka čteme: „Když Kristus zavolal dvanáct, začal je posílat po dvou a dal jim moc nad nečistými duchy. Šli a kázali pokání, vyháněli mnoho démonů a pomazali a uzdravili mnoho nemocných.”
U apoštola Jakuba najdeme konkrétnější označení významu svátosti pomazání: „Je někdo z vás nemocen, ať si zavolá starší Církve, ať se nad ním modlí a mažou ho olejem ve jménu Pán. A modlitba víry uzdraví nemocného a Pán ho vzkřísí; a jestliže se dopustil hříchů, budou mu odpuštěny“ (Jakub 5:14–15). Ze slov apoštola můžete vidět, že mluvíme o nemocném člověku, který chce od Pána přijmout uzdravení z duševních a tělesných nemocí – milosrdenství (řec. elaioa – olej; eleos – milost). Zároveň je důležité pochopit, že „modlitba víry“ by měla být nejen mezi pastýři vykonávajícími svátost, ale také mezi trpícími, kteří padají před Pánem. Jinými slovy: jakýkoli pohár pokání, upřímnou lítost nad hříchy, čistou modlitbu a víru člověk přinese Bohu, Otec jej naplní svou životodárnou milostí.
“. Tvá víra tě zachránila. » (Marek 5:34).
“. Ať se ti stane podle tvé víry.” (Matouš 9:29).
“. Kdo pochybuje, je jako mořská vlna, zmítaná a zmítaná větrem: Takový člověk ať si nemyslí, že něco dostane od Hospodina.“ (Jakub 1:6, 7).
– Je pravda, že pouze těžce nemocní a umírající dostávají pomazání?
– Můžeme určit závažnost onemocnění? Neexistují žádné jasné pokyny týkající se stupně nemoci pro vykonávání této svátosti. Pomazání je určeno pro těžce nemocné, umírající a osoby trpící duševními chorobami: smutkem, sklíčeností nebo zoufalstvím, protože jejich příčinou jsou nejčastěji nevědomé a nekajícné hříchy člověka. U dětí do 7 let a u lidí v bezvědomí není nutné vykonávat svátost pomazání.
Velmi často se také můžete setkat s mylným názorem, který mezi lidmi panuje, že prý se svátost požehnání pomazání vykonává před odchodem člověka z pozemského života. Lidé se tak zbavují této Boží milosti. S největší pravděpodobností jde o vliv buď středověké západní tradice, která existovala před 2. vatikánským koncilem, kde se Pomazání skutečně vykonávalo pouze na umírajícím člověku a v souvislosti s tím bylo katolickou církví nazýváno „posledním pomazáním“, nebo, jak dokládají dějiny, pojmenování svátosti pomazání jako „poslední pomazání“ proniklo a existovalo v naší církvi v 17. a 18. století a bylo dokonce zavedeno. v oficiálních církevních dokumentech. Teprve v 19. století byl díky dílům sv. Filareta (Drozdova) název zrušen jako nevhodný pro pravoslavné chápání. Myslím, že nyní neexistuje člověk, který by se umístil jako zcela zdravý, jak psychicky, tak fyzicky.
Pomazání starého hraběte Bezukhova. Reprodukce pro knihu L. Tolstého „Válka a mír“. Umělec A. V. Nikolaev
– Jak často můžete dostat pomazání?
– Odpověď na tuto otázku nacházíme v Breviáři sv. Petra Mohyla, kde říká, že při jedné nemoci se jednou sejdeme. Jestliže se člověk ve stejné nemoci mnohokrát uchýlí ke svátosti, pak projevuje malou víru nebo dokonce nedůvěru v Boha. Musíte pochopit, že nemoci jsou také seslány k člověku pro jeho spásu a Pán jako Pravý Lékař duší a těl nejlépe ví, kdo z čeho těží. Všichni, kdo přistupují ve víře, získávají duchovní užitek.
– Jak se správně připravit na pomazání? Je nutné se před tím zpovídat a přijímat přijímání?
– Neexistují žádné zvláštní pokyny nebo pokyny týkající se přípravy na svátost pomazání, ale podle ustálené zbožné tradice pravoslavné církve předcházíme svátosti pomazání zpovědí a končíme přijímáním svatých Kristových tajemství. Pokud to není možné nebo jste se nestihli vyzpovídat před pomazáním, můžete se vyzpovídat a přijmout přijímání až poté.
– Je třeba svíčky, které držíme v kostele během svátosti pomazání, nějakým zvláštním způsobem poté skladovat?
– Co se týče svíček, oleje a pšeničných zrn používaných ve svátosti, také neexistují žádné zákonné předpisy, ale existuje tradice.
Svíčky lze nechat v chrámu nebo si je vzít domů a zapálit během domácí modlitby. Někdy o svíčkách slyšíte takové věci, že jste prostě překvapeni, jak věřící mluví a věří v takové věci. Řeči o tom, že svíčka pohltila nemoc a způsobí škodu, by měla být okamžitě odmítnuta jako pověra.
Olej, který dostáváme v chrámu po svátosti, lze použít při vaření jako pšeničná zrna. Také v obdobích určitých nemocí se člověk může doma na modlitbách pomazat olejem a aplikovat jej ve tvaru kříže.
– Existuje názor, že při pomazání se odpouštějí hříchy, které byly zapomenuty ve zpovědi. Je to tak?
– O odpuštění zapomenutých hříchů ve svátosti pomazání nám velký starší Optiny, ctihodný Ambrož, říká: „Síla svátosti pomazání spočívá v tom, že jsou jim zvláště odpuštěny hříchy, které jsou zapomenuty kvůli lidské slabost a po odpuštění hříchů je dáno i tělesné zdraví, dá-li Bůh.“ bude to k tomu“ (Sebrané dopisy ve 3 částech. Sergiev Posad, 1908. Část 1. S. 80).
Pokud se ponoříme do významu modliteb v Řádu svatého oleje, uvidíme, že jsou všechny prostoupeny myšlenkou spojení tělesného uzdravení s odpuštěním hříchů. V evangeliu náš Pán Ježíš Kristus při uzdravování trpících neříká: „Uzdravuji tě“, ale vždy ukazuje na kořen nemoci: „Tvé hříchy jsou ti odpuštěny“.
„Zapomenutými“, tedy zapomenutými, se rozumí hříchy, kterým člověk v životě nepřikládal důležitost a pro svou slabost si je nepamatuje, ale v žádném případě se nejedná o úmyslně skryté hříchy, které nás matou a nejsou vědomě přiznal.
Rozhovor s Natalyou Goroškovovou
