Kdo má právo nosit černou vestu?

Vesta, jinak nazývaná mikina, vesta, nebo dokonce romantická fráze „mořská duše“, začíná svou historii od doby nástupu evropské plachetnice. Předpokládá se, že bílo-modré nebo bílo-modré zbarvení vesty pomáhalo během námořních plaveb vždy vidět námořníky na pozadí sněhobílých plachet a také je pozorovat ve vodě, pokud náhodou spadli přes palubu.

První námořní vesty se objevily v bretaňském námořnictvu již v 16. století. Pak měli přesně 12 černých a bílých pruhů, počet lidských žeber. Tímto způsobem chtěli námořníci oklamat samotnou smrt. Měla vzít námořníky za již mrtvé a nedotýkat se jich. A to není náhodná víra, protože v té době bylo cestování po moři velmi nebezpečnou činností.

Tradici s 12 příčnými pruhy převzali od Britů Nizozemci. Ale francouzští námořníci už měli na vestách 21 pruhů, z nichž každý symbolizoval jedno z hlavních Napoleonových vítězství. Evropské zkušenosti s používáním vest byly přeneseny na ruskou půdu až 19. srpna 1874 na příkaz velkovévody Konstantina Romanova.

Zpočátku bílo-modrá pruhovaná vesta patřila výhradně námořníkům ruské vojenské flotily. A jestliže se na konci 19. století námořní vesta skládala z bílých a modrých pruhů, mezi nimiž byly bílé pruhy mnohem širší, pak v naší době tento kus oděvu obsahuje bílé a modré pruhy stejné šířky (přibližně od 0,5 do 1,5 cm). Dříve se vesty vyráběly z bavlny a vlny (ve stejném množství), ale nyní se ve většině případů používá 100% přírodní bavlna. Životnost vesty v námořnictvu je jeden rok.

Za 2. světové války si němečtí vojáci a jejich spojenci dobře pamatovali pruhované vesty mariňáků (měly černobílé pruhy). Ne nadarmo se našim námořníkům přezdívalo „pruhovaní ďáblové“. A není to jen o odvaze a statečnosti ruských námořníků. Evropané si velmi dobře pamatovali, že pruhované oblečení dříve nosili kati, vyvrhelové, nevyléčitelně nemocní lidé a další vyvrhelové společnosti, kteří prostě neměli co ztratit.

Během bitev se mariňáci často oblékali do uniformy pozemních sil kvůli maskování, ale vždy nosili vestu. Byl to pro ně nejen pohodlný kus oblečení, ale také speciální amulet. Ruští válečníci mají také dlouhou tradici oblékat si před bitvou čistou košili. A námořní vesty je nahradily dokonale.

Vzdušná vesta

V dnešní době jsou výsadkové síly vyzbrojeny vestami se světle modrými pruhy střídajícími se s bílými. A tradice odměňování výsadkářů, kteří provedli první seskok padákem do vody, začala v roce 1959. Tehdy během cvičení plukovník V.A. Ustinovič daroval parašutistům námořní vesty jako odměnu za úspěšné splnění zadaného úkolu. Přestože myšlenku zavedení vest s modrobílými pruhy do vzdušných sil provedl velitel vzdušných sil V.F. Margelov a dříve, v letech 1954-1959, stejně jako později.

Nakonec bylo rozhodnuto udělat z vesty oficiální součást vojenského oblečení výsadkových sil, ale pouze nahradit modré pruhy světle modrými, symbolizujícími barvu denní oblohy za jasného počasí. A už v roce 1969, během konfliktu v Československu, všichni parašutisté nosili jednotné vesty. Oficiálně byla tato položka vojenského oblečení přidělena vzdušným silám Řádem ministerstva obrany SSSR v roce 1969.

Vesty pro pohraniční vojska

Zhruba od 1990. let se vesty různých barev objevují v mnoha odvětvích armády, kromě námořnictva a výsadku. Pohraničníci získali bílé a zelené pruhované vesty. To je způsobeno tím, že v 80. letech byla samostatná Vitebská výsadková divize náhle převedena pod jurisdikci KGB SSSR, a proto byly světle modré pruhy přebarveny na zeleno.

Pak to parašutisté vnímali jako urážku a zapomnění své vojenské cti, ale po rozpadu SSSR, kdy divize odešla do Běloruska a znovu se stala součástí výsadkových sil, byla tradice nošení bílých a zelených vest již pevně zakořeněna. mezi pohraničníky. A nezměnilo se to dodnes.

Vesty různých druhů vojsk

Barvy vojenských vest pro různé složky armády, speciální jednotky (speciální jednotky) a GRU (rozvědka) byly stanoveny vyhláškou prezidenta Ruské federace č. 532 ze dne 08.05.2005. XNUMX. XNUMX. V souladu s tímto dokumentem byly definovány následující typy vest:

• Navy – vesty s bílými a tmavě modrými pruhy. Stejné vesty nosí kadeti námořních, ale i civilních říčních a námořních škol;
• Výsadkové jednotky – vesty s bílými a světle modrými pruhy;
• Pohraniční jednotky – bílé a zelené pruhované vesty;
• Speciální síly FSB a prezidentský pluk – vesty s bílými pruhy a chrpově modrými pruhy;
• Ministerstvo pro mimořádné situace – bílé a oranžové pruhované vesty;
• Speciální síly vnitřních jednotek ministerstva vnitra (Rosgvardia) – vesty s bílými a kaštanovými (vínovými) pruhy.

Zvláštní zmínku si zaslouží mikiny s černobílými pruhy. Často se můžete dočíst, že takové vesty používají ponorkáři a dokonce i námořní pěchota. Nicméně není. Dnes tyto typy vojsk používají obyčejné námořnické vesty s pruhy bílé a tmavě modré.

Spolu s vestami různých barev ruské jednotky používají také barety několika odstínů, od oranžové po černou a zelenou. Barety jsou často součástí uniformy nebo jsou vydány vojenskému personálu za nějakou zásluhu (například po absolvování sportovních norem). To znamená, že právo nosit baret je často potřeba získat tvrdou prací nebo nějakým hrdinským činem.

Ačkoli vesty dnes používá pro každodenní nošení mnoho vojáků, pouze ty s tmavě modrými nebo světle modrými pruhy lze nazvat klasickou námořní vestou (takové vesty nosí námořníci a výsadkáři).

Kdo má právo nosit VDV VESTU Vesta a baret pro každého výsadkáře, dokonce i pro ty, kteří již sloužili, jsou považovány za zvláště uctívané. My, parašutisté, závidíme tyto dva atributy naší uniformy a v mládí jsme byli dokonce připraveni vrazit pěstí do obličeje každému, kdo nosí prvky uniformy výsadkáře, aniž bychom k tomu měli podle našeho názoru „zasloužené“ právo. . Nyní se samozřejmě mnozí z nás stali mnohem zdrženlivějšími (získali jsme více inteligence), ale stále sebou cukneme, vidíme-li svůj baret a vestu na někom jiném než na výsadkáři. Dnes mnoho veteránů bojových operací v Afghánistánu, nikoli z výsadkových složek armády, o svátcích a v každodenním životě, kteří si oblékají různé bundy s medailemi, se také snaží nosit pod sebou výsadkovou vestu. To je pochopitelné, každý chce vypadat jako impozantní výsadkáři. Není třeba to dělat, bratři afghánští váleční veteráni. Nárok na vestu a čepici Airborne Forces si podle mě musí zasloužit. Je to jako nasadit medaili někoho jiného. Naše vesty a barety jsou prosáklé naší krví při přistání, ne vaší, a zaslouží si speciální výcvik při přistání. Nepřipojujeme k sobě vaše emblémy a atributy. Respektujte také naši Airborne Pride. 2. srpen, narozeniny výsadkových sil, se samozřejmě stal v mnoha ohledech společným svátkem všech veteránů výsadkových sil a různých složek armády. Nám to nevadí. Všichni jsme hráli spolu a bok po boku během boje a svátky s radostí oslavíme společně s našimi bojovnými přáteli. Vzácně se vyskytly ojedinělé případy, kdy samostatné skupiny bojových výsadkářů napsaly kolektivní povolení jednotlivému, velmi ctěnému a bojovému vojákovi nevýsadkové jednotky nosit výsadkovou vestu a dokonce i baret. Takové povolení bylo podepsáno individuálně každým takovým výsadkářem s uvedením jeho úplných údajů. U nás v regimentu v obchodě se ta vesta dala koupit jako ahoj, pro každého, kdo ji chtěl a měl účtenky. Byly případy, kdy si létající důstojníci, nikoli výsadkáři, koupili vestu, a naši důstojníci nebo naši demobilizační důstojníci je donutili tuto vestu vrátit do obchodu. Někdy byly i tváře růžové. Neprahni po slávě a vestě někoho jiného. Jsem výsadkář. Co přesně pro mě znamená Telnik Airborne Forces? V čem si ho osobně vážím? Poprvé jsem se o existenci výsadkové vesty s modrými pruhy dozvěděl, když jsem během výcviku dostal v armádě uniformu vojáka. Pak to pro mě bylo jen tričko, které jsem potřeboval nosit pod HB. O týden později nás vzali do lázní, tam se převléklo a tam mi před praním dala zřízenka vestu s černými pruhy. No, dal to a dal to, nasadil jsem to. Jaký to pro mě znamenalo rozdíl v tom, co si obléct? Předtím jsem vystudoval říční školu, pracoval u námořnictva a tam jsem také nosil uniformu (jinou, ne výsadkovou, ale pořád stejnou) a vestu s černobílými pruhy a slušelo mi to. Rotný rotný, vrchní seržant branné služby „G.“, když mě viděl v této černobílé vestě, řekl jednoduše: synu, nebudete mít dvě hodiny na to, abyste byli ve výsadku, napište zprávu o přesunu na kde nosí takové vesty, což je teď na vás. Odpověď byla hrubá, obscénní a pravděpodobně mě prostě vyděsili, ale já jsem začal vidět světlo. Nechtěl jsem vstupovat do jiných jednotek, být výsadkářem pro mě bylo prestižnější. Pak jsem dostal vestu vzdušných sil. Dostal jsem to jen proto, abych zůstal v prestižních jednotkách. Co mě tehdy pohánělo, byla obyčejná ambice. Rozbil jsem okno v plukovních lázních, vlezl jsem dovnitř a ukradl tam z police výsadkářskou vestu a tu, kterou jsem dostal dříve, jsem nechal s černými pruhy na kapitánově stole a napsal na ni velkými písmeny slovo „Mrcha“. To byl můj pozdrav soukromému lázeňskému domu. Začal jsem poznávat hodnotu výsadkové vesty. Pro mě se to pro začátek stalo pasem do světa respektu a prestiže. O dva měsíce později, když jsme v noci na střelnici při noční střelbě kolabovali únavou a nespavostí a snili jsme o tom, že spadneme do bahnité louže, jen abychom spadli, požádali jsme četaře o „Z“. půl hodiny přestávka. Na což byla přijata odpověď: máte na sobě výsadkové vesty, vojáci, což znamená, že jste výsadkáři, což znamená, že musíte udělat mnohem víc, než co dokážou běžní vojáci. A vozil nás další tři hodiny. Seržant nám po svém vysvětlil, že my, výsadkáři, bychom měli být velmi hrdí na to, že nosíme vesty s modrými pruhy, a proto musíme být mnohem odolnější než ostatní složky armády a být vycvičeni ve vojenských záležitostech tak, splnit všechny přidělené úkoly, které ostatní složky armády nemusí splnit. Že my, WeDeVeshnikov, máme na rozdíl od zbytku vojáků sovětské armády jen dvě možnosti: Buď splnit zadaný úkol, nebo zemřít při jeho plnění. A že výsadkové síly mají takové motto – “Nikdo kromě nás.” A toto heslo znamená jediné: zemřít, ale rozkaz plnit. Navíc příkazy, které máme ve vzdušných silách, jsou zpravidla jednoduše nemožné realizovat. Tehdy mi to připadalo jen domýšlivá slova, ale pochopil jsem jejich podstatu. A protože celá moje bytost byla proti morálnímu učení tohoto seržanta, považoval jsem jeho slova pouze za zesílenou metaforu. Navíc nám „soudruh“ seržant vše vyprávěl velmi pomalu (zřejmě tak, aby slova zasáhla až k srdci), maximálně využíval vulgární výrazy, a přitom jsme dělali „zábavné“ kliky v plné výbavě. Nestává se, pomyslel jsem si později, po střelnici, že voják dostává rozkazy, které jsou zjevně nesplnitelné, tím spíše, že jejich nesplnění může smýt jedině smrt. Lže, seržante, pomyslel jsem si. Jen lhát. Proč seržant kladl takový důraz na Telnik a ne na baret? Ano, je to velmi jednoduché. Na tréninku jsme baret nosili pouze dvakrát, na show a na Den výsadkových sil. Zbytek času jsme nosili běžné čepice. A na propouštění v čepicích. Byl to trénink. A cena mé vesty v mém mozku ještě nedozrála. Pak přišel Afghánec. V Afghánistánu jsme barety také moc nenosili (třikrát nebo čtyřikrát na velké svátky a na pár pořadů pro televizi). Naší jedinou vnější odlišností v Afghánistánu od ostatních složek armády byla naše výsadková vesta a nenápadné zelené výsadkové emblémy v knoflíkových dírkách. Až tam, v Afghánistánu, jsem plně pochopil, co je to výsadkářská vesta. Bylo to jako můj osobní prapor, který mi v doslovném smyslu slova nedával právo hanebně zůstat naživu, aniž bych splnil jakýkoli velitelský rozkaz nebo jakýkoli přidělený úkol. Od nejmenších po největší. Zároveň se tento Banner v podobě vesty, oblečený na mé tělo, pro mě stal ocelovou tyčí, na které se moje tělo jako jediné drželo, jelikož všechny moje ostatní, civilní i zadní, předchozí vnitřní tyče prostě uměly nevydrží krutost války. Prvních šest měsíců služby v Afghánistánu jsem přežíval jen na této vestě. Nebylo nic jiného, ​​čeho bych se mohl držet, a nikdo jiný. A to ani nemluvím o demobilizaci, šikanování a tvrdé službě, ale o nekonečném neustálém boji. Těmto stejným bojovníkům, generálům z velitelství divizí a vyšších, náš pluk v naší osobě dával úkoly přesně podle hesla „Nikdo kromě nás“, které nám pravidelně připomínali ve formách před nimi. Bylo nám řečeno, že jsme výsadkáři a že to dokážeme. Věděli jsme, že jsme výsadkáři, a provedli jsme to. Měli jsme pouze právo vše provést nebo selhat. Nikdy jsme neměli právo ustoupit. Vždy jsme měli jen 2 možnosti: splnit příkaz nebo zemřít při jeho plnění. A slova seržanta čety, která ke mně mluvil při výcviku, už nepůsobila jako patos nebo metafora. „Nikdo kromě nás“ – to byla prostě pravda, ze které jste se mohli osvobodit pouze jedním způsobem, sundat si výsadkovou vestu a požádat o vstup do jiné složky armády. Nějaké tam byly. Zřídka, ale byly. V Afghánistánu jsem vyměnil několik vest. Mimochodem, vesty jsme se snažili v Afghánistánu nepředávat k praní, každý si pral vesty sám a jen velmi silné opotřebení nás donutilo vyměnit za jiné. Moje poslední vesta byla roztrhaná na cáry a úplně pokrytá mou krví a krví mých zraněných přátel umírajících poblíž. Jen v mém těle a hlavě více než dvě desítky děr, ze kterých mi tekla krev, stejně jako jejich těžké rány a jejich krev. Kolik to stojí tento Airborne Telnik? Na demobilizaci jsem odjel v nové vestě, kterou mi dal z kanceláře soukromníka praporčík rotmistr, z těch, ve kterých k nám mladí lidé dorazili, si ji stále nechávám a nenosím. Schoval jsem to hodně daleko, v nejvzdálenějším rohu bytu. Nemůžu to obléknout. I když se ho dotknu, i když si na něj vzpomenu, začnu výt. V Afghánistánu jsem v bitvách ztratil naprosto všechny své nejlepší přátele, které jsem tam získal za rok a půl služby. Moje afghánská vesta je s nimi nerozlučně spjata. Stal se jejich součástí a oni se stali jeho součástí. Kdo převezme všechen můj zármutek a řekne mi, kolik stojí výsadkářova vesta a má to cenu? Nejstrašnějším trestem v naší rotě a v pluku bylo, když vás za přestupek, demobilizaci nebo důstojník mohl považovat za nehodného a zakázat vám nosit na týden vestu. To se dělo ve velmi extrémních případech. Pokud si pamatuji, tak v naší firmě byli jen dva. Jeden skončil tragicky, ten člověk neunesl hanbu ani týden. Kolik stojí vesta výsadkáře? Jednoho dne duchové uvěznili prapor bratrů z motorizované střelecké jednotky a nás v rokli a oni seskočili na padácích jako rota, aby jim pomohli. Co bychom mohli dělat s jednou neúplnou rotou, kdyby leželi za kameny jako celý prapor a nemohli ani zvednout hlavy kvůli jejich ostřelování mudžahedíny a my jsme byli jen jedna neúplná rota? Odhodili jsme HeBchiki a ErDe, zvedli Telnikovovy rukávy až k loktům a šli do plné výšky, tiše, abychom zaútočili na duchy. Bez výkřiků hurá, bez pózování a dokonce i bez výstřelů, skřípání zubů a vědomí, že jedině tak, za cenu našich životů, můžeme svrhnout své nepřátele a zachránit naše bratry. Dali jsme jejich životy nad naše a bylo to správné. Odstranili jsme HB, protože jsme si uvědomili, že pouze telnici nás mohou vést k smrti a pouze telnici mohou strašit duchy. Nebyli jsme to my, kdo je mohl vyděsit, ale naši Telniki. A duchové se třásli a prchali. Kolik stojí naše vesty? Vzpomínám si na smrtelně zraněné a umírající chlapce, kteří umírali a mačkali si ruce, svírali na hrudi své osobní vesty, jako symbol své odvahy a hrdosti. Zemřeli hrdě. Zemřeli s osobním praporem, se svou výsadkovou vestou. Zemřít v Telníku výsadkáře je čest. Vzpomínám si na raněné, kteří se po probuzení nejprve zeptali ve zdravotnických praporech a nemocnicích, kde mají vesty, a hystericky křičeli a požadovali, aby ho okamžitě přivedli, oblékli a odstranili z nich nemocniční vestu. Nestarali se o své zdraví, ne o pahýly nohou a rukou, ale o to, kde mají vestu. Kolik stojí jejich vesty? Pamatuji si své hrozné bitvy a bitvy mých spolubojovníků, ve kterých jsme čelili skutečné a vědomé smrti jen proto, že jsme měli na sobě naše Telniki. Oni, tihle Telniki a jen oni nám dali sílu. A to není metafora, to je Pravda. Nikdo z nás nechtěl zakrýt svůj osobní prapor, naši výsadkovou vestu, hanbou. Pokud výsadkář přežil bitvu, byla to v podstatě vždy jen nehoda. Sebemenší zjevný projev opatrnosti a pudu přežití vnímali kolegové jednoznačně a pouze jako zbabělost. Poté jste už nebyl považován za výsadkáře, společnost vás navždy odmítla. Ostuda vás mohla přepadnout o desítky let později, ale rozhodně ano. Pamatuji si chlapce parašutistů, kteří zemřeli v Afghánistánu, kteří byli připraveni kohokoli roztrhat právě pro Telnik a kteří své velké i malé úkoly plnili za cenu života právě proto, že to byl Telnik, kdo jim v tom dal sílu, což bylo pro ně osobní prapor a zosobnění příslušnosti k vzdušným silám Výsadková vesta je vydána výsadkáři jako symbol ducha výsadkáře. Odrazem tohoto ducha jsou slova „Nikdo kromě nás“. Vydává se jako obrovská záloha, obsahuje hrdinství a udatnost předchozích vojáků výsadkářů, obsahuje ducha Margelova. Vydává se vojákovi a důstojníkovi vzdušných sil v naději, že ten, kdo jej nosí, nebude morální monstrum a po zbytek svých dnů bude kdykoli připraven a bez váhání splnit rozkaz. vlasti a svým tělem chránit občany své země. Vykonat a chránit nebo zemřít provedením a ochranou. Parašutista nemá jinou cestu. A i když jste sloužili ve vzdušných silách a nemůžete dostát tomuto heslu, pak vestu nenoste. To znamená, že jste ztratili právo jej nosit. A pokud si to obléknete jen tak a protože je to předvádění nebo vtip, pokud nerozumíte jeho ceně, jeho mottu a jeho duchu, pak jste zjevně k tomuto pochopení nedospěli. I takoví lidé jsou a kdysi jsem takový byl i já. A výsadkovou vestu jsem dostal jen jako zálohu a já jako každý jiný výsadkář možná ztratím právo ji nosit. Tak osobně chápu Telnik Airborne Forces. A jestli si pod bundu vezmeš výsadkářskou vestu, nebo afghánskou bundu, nebo maskáče, aniž bys byl výsadkář, nebo pro krásu a pózování, nebo si ji oblékneš z legrace na někoho jiného, ​​třeba i velmi drahého, ale někoho, kdo nesloužil ve vzdušných silách, nedělejte to. Jen se posaďte a přemýšlejte o tom, proč to děláte, za jakým účelem a jaká je skutečná cena výsadkové vesty a co tato vesta znamená pro ty, kteří chápou její skutečnou cenu. Pokud si to nezasloužíte, nenoste to. Pokud to zneuctíš, sundej si to.

• Zanechat komentář
• © Copyright Slavin Igor Gennadievich (&#97&#102&#103&#97&#110&#51&#53&#48&#112&#111&#108&#107&#118&#100&#118&#64&#103&#109&#97&#105&#108&#46&#99&#111&#109)
• Zveřejněno: 27, změněno: 02. 2022 tis. Statistika.
• Článek: Afghánistán
• Ilustrace: 3 kusy.