osoby, z nichž alespoň jedna byla soudem prohlášena za nezpůsobilou pro duševní poruchu.

Komentáře k čl. 14 IC RF

Text komentáře: „KOMENTÁŘ K ČLÁNKU K RODINU RUSKÉ FEDERACE“
Autoři: S.P. Grišajev
Vydání: 2017

Zákon uvádí řadu okolností, které manželství brání. Výčet okolností, které brání manželství uvedený v komentovaném článku, je vyčerpávající. Přítomnost kteréhokoli z nich je dostatečným podkladem pro prohlášení manželství za neplatné. Podle odstavce 9 Čl. 27 zákona o aktech občanského stavu může vedoucí matričního úřadu odmítnout státní registraci manželství, pokud má důkazy potvrzující existenci okolností, které manželství brání.

Zejména není dovoleno uzavírat manželství mezi osobami, z nichž alespoň jedna je již v jiném registrovaném manželství. Takový zákaz je založen na uznání principu monogamie (monogamie), který je zase odrazem určitých mravních a náboženských názorů, které v naší společnosti převládají. Zákon hovoří pouze o registrovaných manželstvích, takže stav faktického manželského vztahu se nezohledňuje.

V souladu s Čl. Podle § 26 zákona o občanském stavu jsou osoby, které uzavírají manželství, povinny v žádosti o uzavření manželství uvést, zda byly dříve v registrovaném manželství. Ukončení předchozího manželství musí být potvrzeno příslušnými dokumenty (rozvodový list, úmrtní list manžela, rozhodnutí soudu o neplatnosti manželství).

Zakázány jsou sňatky mezi blízkými příbuznými, kterými se rozumí příbuzní v přímé vzestupné a sestupné linii (rodiče a děti, dědeček, babička, vnoučata), plnokrevná a polokrevná (mající společného otce (polokrevná) nebo matka (poloviční). -krvavý)) bratři a sestry.

Je třeba odlišit nevlastní sourozence od nevlastních sourozenců, pro které takový zákaz neplatí. Nevlastní bratři a sestry jsou děti manželů, kteří měli děti z prvního manželství a uzavřeli nové manželství. Jeden z nich je rodič pro děti a druhý je nevlastní otec nebo nevlastní matka.

Tento zákaz je způsoben jak morálními ohledy, tak starostí o potomstvo, protože v důsledku takových sňatků dochází k incestu a rodí se defektní děti. V některých zemích jsou zakázány i sňatky se vzdálenějšími příbuznými. Takže v souladu s čl. 26 IC Ukrajiny, na rozdíl od Ruska, nemohou být bratranci a sestřenice spolu oddáni.

Sňatky mezi adoptivními rodiči a adoptovanými dětmi jsou zakázány. Tento zákaz je založen na skutečnosti, že ačkoliv v tomto případě o příbuzenství nejde, ve svých právních důsledcích se adopce obecně rovná příbuzenstvu. Povolení sňatku mezi osvojitelem a osvojeným dítětem by tedy bylo v rozporu s pravidly etiky.

ČTĚTE VÍCE
Jaký účinek má tymián?

Překážkou uzavření manželství je nezpůsobilost jedné z osob uzavírajících manželství (nezpůsobilý je občan, který pro duševní poruchu nemůže pochopit smysl svého jednání nebo je zvládnout (článek 29 Občanského zákoníku Ruské federace) ). Zákaz vychází z toho, že takový občan nemůže při uzavírání manželství plně prokázat vědomou vůli. V rodinách se navíc často vyskytují duševní nemoci, které by mohly nepříznivě ovlivnit potomky.

Podle odstavce 9 Čl. 27 zákona o aktech občanského stavu může vedoucí matričního úřadu odmítnout státní registraci manželství, pokud má důkazy potvrzující existenci okolností, které manželství brání. V tomto případě jsou osoby, které podaly žádost o uzavření manželství, vyrozuměny o odkladu registrace manželství. Pokud se informace o takových překážkách nepotvrdí, registrace manželství se provádí obecně.

„Neberte si ty, s nimiž byli oddáni vaši otcové [1], kromě toho, co se již stalo [to znamená, že pokud taková manželství byla uzavřena před tímto zákazem, pak mohou být zachována po vzájemné dohodě, ale od okamžiku koránu zákaz do konce světa, taková manželství jsou nepřijatelná]. Toto [oženit se s manželkou jeho zesnulého otce nebo poté, co se s ní rozvedl] je zhýralost, zlý způsob a způsobuje hněv [Boha].

Je zakázáno ženit své matky [babičky, prababičky], své dcery [vnučky, pravnučky], své sestry [krev nebo příbuzné pouze po otci nebo matce], tety z otcovy a matčiny strany, dcery vaši bratři a dcery vašich sester [tedy neteře], ti, kteří vás krmili svým mlékem, stejně jako sestry dojnice[2] a matky vašich žen.

[Je zakázáno brát si za manželky] adoptované dcery ponechané ve vaší péči od manželek, se kterými jste již uzavřeli manželský vztah, a pokud jste do manželského vztahu nevstoupili [a rozvedli jste se], není na vás žádný hřích [vzít si je za manželky].

[Je zakázáno brát] manžela vlastních synů [tedy snachy, manžele vlastních vnoučat] a společně – dvě sestry [a také dívku s tetou nebo neteří], kromě se již stalo dříve. Vskutku, Alláh (Bůh, Pán) je Všeodpouštějící [může vám odpustit chyby spáchané dříve] a Všemilosrdný.

[A je vám zakázáno brát si za manželky] vdané ženy, s výjimkou zajatců, [které po zajetí padly do rukou vítězů (v případě, kdy její manžel zemřel nebo zůstal na území nepřátelského státu, který vedl dobyvační válku). Zajetí bylo v té době běžné po celém světě. Brát rukojmí, přivlastňovat si majetek někoho jiného nebo zotročovat lidi mimo válku bylo považováno za loupež a trestalo se brutálním veřejným trestem smrti nebo doživotním vyhnanstvím[3][4]. [Všechny dříve uvedené zákazy] jsou pro vás příkazem od Alláha (Boha, Pána) [neporušujte je]. Všechna ostatní [manželství mezi mužem a ženou, která nespadají do výše uvedených zakázaných kategorií, jsou pro Vás povolena, pokud máte [vážný] úmysl se vzít a dát vhodné [cenné] svatební dary a neplánujete [dočasně] cizoložit. Když se oženíte, musíte dát svatební dar (mahr). Po tomto (povinném svatebním daru) není hřích, pokud se dohodnete na čemkoli, co si přejete [z hlediska zvýšení nebo snížení hodnoty. Hlavní věc je vážnost vašich úmyslů stát se manželi na celý život a vzájemný souhlas s manželstvím, upřímnost citů, pravdivost slov]. Vpravdě, Alláh (Bůh, Pán) je vševědoucí a nekonečně moudrý. [Jedním z aspektů Jeho moudrosti je nastínit lidem hranice zakázaného, ​​které jsou pro jejich vlastní prospěch.]“ (Svatý Korán, 4:22–24).

ČTĚTE VÍCE
Jak si udělat Undercut?

Odpovědi na otázky o nezákonných sňatcích

Můj otec se podruhé oženil. Teď žiju s ním a jeho ženou. Je jejich dcera považována za mou sestru? Daniyar.

Ano, je to vaše sestra z otcovy strany, kterou nemáte právo si vzít.

Moje matka krmila mého bratrance měsíc a půl mlékem, je to můj mahram[5]? Dilyara.

Ano, to rozhodně je. Je to váš pěstounský bratr a mléčný vztah se rovná pokrevnímu vztahu.

Jsem vdaná. Moje žena má sestru, dospěla a začala mě velmi přitahovat. Mohu si ji vzít?

To je přísně zakázáno textem Koránu! „[Je zakázáno brát] manžele jejich vlastních synů a spolu – dvě sestry“ (viz Korán, 4:23).

Musíte být od ní co nejdál. Vyhoďte z hlavy jakékoli city k ní!

Mám v úmyslu si vzít svou sestřenici a vím, že podle islámu je to správné, ale někteří lidé si myslí, že tomu tak není. Obecně bych o tom rád věděl více a pokud možno i z lékařského hlediska.

Důrazně vám doporučuji opustit tuto myšlenku. V islámu není tento druh manželství zakázán, ale ani podporován. Z pohledu Sunny platí, že čím dále jsou rodinné vazby, tím je to lepší. Z lékařského hlediska se to také nedoporučuje, protože existuje vysoká pravděpodobnost, že budou mít děti s dědičnými patologiemi a fyzickými deformacemi.

Je v islámu přípustné vzít si dceru své tety z matčiny strany? Mansur, 22 let.

Pokud je vaše teta vaše vlastní, pak se ukazuje, že ta, o které mluvíte, je vaše sestřenice. Podle islámu není radno brát si bratrance a sestřenice. Z lékařského hlediska je to krajně nevítané, protože je to plné výskytu různých druhů fyzických a psychických abnormalit u potomků.

Přihlaste se k odběru našeho kanálu na Telegramu

Odkazy na teologické primární zdroje a komentář:

[1] Nemluvíme zde o matce tohoto člověka, ale například o mladé další manželce jeho otce, která po smrti svého otce (tedy svého manžela) zůstala vdovou.

[2] Mléčný vztah je ekvivalentní pokrevnímu příbuzenství.

[3] Viz: Svatý Korán, 5:33.

[4] To, co je zmíněno ve verši, se týká pouze obranných válek na obranu vlasti a víry, nikoli agresivních. Další podrobnosti viz například: al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. V 17. dílu T. 3. P. 8.

ČTĚTE VÍCE
Jak poznáte, že máte mimoděložní těhotenství?

[5] Mahram je muž, kterého si daná žena nemůže nikdy vzít z důvodu příbuzenství (například její syn, otec, sourozenec atd.). Viz: Mu’jamu lugati al-fuqaha’. P. 411.

Tagy:

Byl materiál užitečný? Sdílejte odkaz se svými přáteli na sociálních sítích.

Prorok Muhammad (pokoj a požehnání Boží s ním) řekl: „Lidé, čiňte pokání před svým Pánem! Já skutečně [ne proto, že bych hřešil, ale pro povznesení a jako příklad pro vás] prosím Boha o odpuštění [říká „atagfiru-la“ („odpusť mi, Pane“)] a vracím se k Němu (činím pokání před Ním) více než sedmdesát jednou denně“[1]. Není třeba hřešit, abychom se modlili k Pánu světů o odpuštění a činili před Ním pokání. Když věřící říká „atagfirul-la“ („odpusť mi, Pane“), snaží se být blíže Bohu, často si vzpomene

[On, Pán světů, vytváří kolem vás občas velmi obtížné okolnosti], aby [v důsledku spravedlivě, trpělivě a zbožně prožitého pozemského života] zavedl věřící muže a ženy do [rajských] zahrad, pod kterými řeky proudit, kde budou navždy; aby jim odpustili hříchy [nejsou přece bezhříšní andělé, a proto po celá desetiletí