Před tisíci lety žili Mari bohatě a přátelili se se svými sousedy. Vykopávky na pravém břehu řeky Vetluga v oblasti Nižnij Novgorod – historické vlasti kultury Mari – umožnily našim vědcům z výzkumného ústavu učinit nové objevy a závěry o kultuře, životě a prosperitě předků, kteří žili tisíc let. před námi.
Archeologický výzkum starověké památky Mari z 10.-11. století probíhá již druhým rokem. Vědci toto území nazývají místem vzniku etnické skupiny Mari a připomínají, že právě na pravém břehu Vetlugy žili Mari již v 6. století.
Velké bohatství
„Študované období lze nazvat „stříbrným věkem“ našich lidí,“ říká Taťána Nikitina, doktorka historických věd, vedoucí archeologické expedice. — Především proto, že naši předkové preferovali při výrobě šperků bílou barvu kovu. Používali především stříbro nebo jeho slitiny se zinkem, olovem nebo jinými bílými kovy. Člověk může jen žasnout nad množstvím šperků nalezených ve starověkých pohřbech. Za jejich zachování vděčíme vlastnostem půdy, ve které byl kov schopen přežít tisíc let. A pokud charakterizujeme bohatství našich předků, kteří žili tisíc let před našimi dny, pak lze éru dokonce nazvat „zlatou“. Bylo to období stabilizace. Mari žili ve velkém blahobytu.
Kromě spousty šperků najdeme velké množství kožešiny, která je mimochodem zachována ještě lépe než stříbro a jeho slitiny. Nyní máme kompletní obrázek zimního kostýmu Mari. Vykopali jsme pohřby, kde přežil kožich, klobouk a dokonce i rukavice vyrobené z kožešiny.
Vědci našli na pravém břehu řeky Vetluga nejstarší výšivku Mari známou dnes. Ukázalo se, že předci vyšívali drátem a základem ozdoby byl stejný šikmý kříž, který se zachoval dodnes.
Unikátní pohřeb
Tatyana Bagishevna nazývá pohřeb ženy slévárny obzvláště jedinečný.
„V té době nosila každá žena velké množství stříbrných šperků,“ říká mluvčí. — Staří módisté je sami odlévali — do malých forem. Samozřejmě ne všechny dívky tuto činnost naučily. V rodině byla jedna nebo dvě řemeslnice a ze všeho je patrné, že byly velmi ceněné. Přesně to dokládá objevený pohřeb 28letého slévárenského dělníka, pohřbeného v zimním obleku z bobří kožešiny. Nosí 12 náramků: 6 na každé ruce, osm prstenů a dvě vrstvy prsních šperků: 1. na šatech, 2. na kaftanu. Na čelenku jsou připevněny dočasné prsteny (náušnice v té době nosili především muži).
Velmi bohaté pohřby na pravém břehu Vetlugy jsou bezpodmínečným důkazem velkého bohatství lidí.
Starověký kostým
Je zajímavé, že archeologové se setkali s mnoha importovanými věcmi, z čehož lze soudit, že Mari navázali kulturní a obchodní styky s Rusy, Bulhary a pobaltskými národy. Mezi takovými nálezy vynikají překvapivě bohatě vykládané pásy.
„Nejnovější nálezy nám umožňují provést kompletní rekonstrukci starověkého kostýmu Mari,“ pokračuje Taťána Nikitina. — Tyto poznatky se nám dnes mohou hodit například divadelním umělcům. Ostatně kostýmy herců v historických inscenacích bohužel ne vždy odpovídají pravdě. Nyní můžeme přesněji posoudit krojové dekorace 10.-11. století. Nejčastěji byly ve tvaru koně (ten je ve výšivce Mari dodnes). Například na tradiční dámské košili jsou vyšívány párové amulety, takzvané „chraniče prsou“. V dávných dobách se pár kovových bruslařských přívěsků nosil na hrudi, přehozený na provázku přes krk. Toto je další upravená tradice, která přešla do našich dnů.
Co jedli předkové?
Taťána Bagiševna říká, že archeologové Mari se za poslední dva roky naučili hodně o svých předcích díky Ruské nadaci pro humanitární výzkum, která finančně podpořila jejich práci v oblasti Nižního Novgorodu. Stejný základ přispěl k dalším objevům. Zaměstnanci Mari Research Institute spolu s antropoložkou z naší státní univerzity tak začali studovat kostní pozůstatky a již zjistili, čím se živili naši předkové v 10.-11. století. Hlavně ryby a krmivo pro zvířata. Další práce umožní zjistit okupaci starověké Mari, stejně jako mnoho dalších zajímavých skutečností.
Velmi bohaté pohřby na pravém břehu Vetlugy jsou bezpodmínečným důkazem velkého bohatství lidí.
Starobylá vlast Mari se rozprostírala podél břehů Volhy, což rozdělilo lidi na dvě etnické skupiny s odlišnými tradicemi, jazykem a kostýmy – hora a louka Mari.
Historie zemí Mari obsahuje mnoho zajímavých linií: přešla do vlastnictví Zlaté hordy a později Kazan Khanate.
Země Mari se staly součástí ruského státu až ve druhé polovině 16. století
V této době nová vláda zavedla na svém území nejen nevolnictví, vojenské odvody a přemrštěné daně, ale také násilně pokřtila pohana Mari. Po 30 let se Mariové bouřili a vzdorovali.
Toto historické období známe pod názvem Cheremis války. Mnoho Mari opustilo svou prastarou vlast a odešlo do Tatarstánu, oblasti Perm a Baškortostánu a stalo se známým jako východní Mari.
Postupem času nová kultura a ortodoxní víra mezi Mari zakořenila a začala nahrazovat jejich předchozí přesvědčení. Část populace, jako Tataři, konvertovala k islámu.
Žádné z těchto náboženství však nemohlo zcela nahradit a vytlačit pohanství. Pokračoval kult duchů, četná božstva a animace přírody.
Tradiční náboženství Mari
Mari prohlašují nejvyšší ze 40 božstev pohanského panteonu Osh Poro Kugu Yumo – Bílý velký bůh. Lidé Mari ho považují za boha stvořitele a obracejí se k němu se svými hlavními modlitbami
Kromě Osh Poro Kugu Yumo jsou v tradičním náboženství Mari bohové ohně, vody a lesa – božstva živlů.
Kromě nich Mari věří ve zlé duchy, pro každého z nich existují speciální rituály. Mezi zlými božstvy jsou Keremet и Wouvera.
Tradičně Mari nemají chrámy v obecně přijímaném smyslu. Probíhaly rituály, oběti a uctívání kusoto – posvátné háje.
Mimochodem, od starověku až do současnosti se jich v Mari El dochovalo více než 300. Upřednostňování hájů před chrámy není náhodné: Mari věřili, že během modliteb sídlí božstva na stromech.
Koná se výběr posvátného háje a poté modlitební služba karty – kněz, kterého Mari lidé považují za prostředníka mezi božstvy a lidmi.
Nepostradatelným atributem karty je tamburína, na kterou v rytmu útočí nožem a sekerou, odhánějíc zlé duchy z háje. Tradiční požadavky na dobré bohy byly plodnost, zdraví a prosperita.
Ani jedna modlitba se nekoná bez darů bohům: nekvašený chléb, vařená husa a koman-melna – třívrstvé palačinky
Poté začíná společné jídlo. Zbytky jídla není zvykem vyhazovat: buď se odnesou domů, nebo se spálí. A po shromáždění je posvátný háj obnoven do původní podoby a důkladně vyčištěn.
Pro Mari je les nedotknutelným chrámem, kde nemůžete odhazovat odpadky, sbírat houby ani lámat větve.
Mari kultura
Lidé Mari jsou také jedineční v uchování mnoha starověkých obřadyvčetně svatby a pohřbu. Ale podrobněji se zastavíme u zvláště originálního rituálu vyhnání zlého ducha z vesnice – Určitě už.
Tento rituál se provádí na okraji vesnice v noci 6. května. Datum nebylo vybráno náhodou – účelem akce je ochránit vesnici před zlem v období pastvy.
Účastníci rituálu přeskakují oheň jako akt sebečištění a poté jdou do vesnice, kde s hlukem a zvoněním navštěvují všechny domy. Domácnost zase hosty pohostí chlebem, bramborami a vejci.
Když prohlídka domů skončí, účastníci rituálu znovu zapálí oheň a uvaří jídlo v hrncích. Je zvykem část pochoutky pohřbít, jako by se dary přinášely zemi, a zbytek sníst. Rituál trvá až do rána.
Kultura Mari je bohatá nejen na rituály, ale také na tance. Jeden z přežívajících starověkých tanců – kandyranebo “Lano”. Nejčastěji jej předvádějí dva mladí muži a jedna dívka, ale často se tance účastní několik párů, které tvoří řetězec tanečníků.
O prázdninách může tento řetězec dosáhnout kilometru
Základní pohyb – granule, tedy rychlý pohyb nohou na místě. Taneční rytmus je udáván rituálními nástroji Mari – buben и Shuvir (druh dud). Mnohým pohybům je přisuzován význam sebeočištění.
Tradiční kostým Mari
Když už jsme u kultury, nemůžeme nezmínit tradiční kostým Mari. Látka na národní šaty se obvykle vytváří z vlněných nití spřádaných doma.
Tato tkanina se nazývá strakatý kvůli vícebarevným nitím. Poté řemeslnice Mari vyšívají kostýmy starodávnými vzory: ptáci, koně, sluneční znamení, beraní rohy, rostliny.
Symbolika tohoto ornamentu znamená plodnost a obnovu. Dívky vyráběly šperky z mincí a korálků. Řemeslnice věřily, že je takové výrobky chrání, a zvonění stříbra zastrašovalo zlé síly.
Závěr
Vedle nás žijí tajemní a originální Mariové, kteří si své tradice a kulturní charakteristiky dokázali nést po mnoho stovek let. A mnohé ze starověkých tradic se staly součástí moderní národní kultury Mari.
