Sotva je třeba opakovat, že američtí indiáni neměli žádná tažná zvířata. Kromě žen, které byly prvními nosiči, k tomuto účelu muž adaptoval ochočenou lamu. Než sem bílý muž přišel, nebyli v Americe žádní koně, žádní voli, býci, domestikovaná prasata ani kozy. Jediným zvířetem – a nebylo to tažné zvíře, protože dopravní kolo v předhispánské Americe neexistovalo – byla lama a její příbuzní produkující vlnu.
Lama je nejvíce stylizované zvíře v knize přírody; má velbloudí hlavu, velké oči, roztřepený nos, rozštěp rtu, žádné horní zuby, dva prsty, které vypadají, jako by byly rozeklané, ale nejsou. Obvykle se lama pohybuje stejně uvolněnou chůzí jako vznešená dáma vstupující do salonu, ale umí skákat jako jelen, a když dupne, běží rychlostí vlaku (vlaky v Andách).
Spolu se svým vzdáleným předkem velbloudem má lama (alespoň pro téma této knihy) úžasnou historii. Pokud v současné době víme, zvířata, která známe jako velbloudi a členové rodu lama (který zahrnuje lamy, guanaky, alpaky a vikuně), pocházejí z prvních velbloudů, kteří ovládali eocén (střední paleogén). Zvláštní skupina, o které se věřilo, že dala vzniknout moderním lamám a velbloudům, byla nalezena pouze v Severní Americe. Vlivem narůstajícího sucha a změn vegetace, které ovlivňovaly stravu, docházelo v období třetihor k neustálému přeskupování živočišného světa migrací. Předci velbloudů jsou příbuzní nosorožcům a především tapírům, kteří v současnosti žijí pouze v lesích jihovýchodní Asie (jeden druh) a Střední a Jižní Ameriky (tři druhy).
Stejně jako Protylopus, který měl velbloudí rysy, v oné geologické éře, která předcházela objevení člověka, pravděpodobně procházeli po periodicky se vynořujícím pozemním mostě, který s největší pravděpodobností spojoval sever Ameriky přes Beringovu úžinu s předměstím Asie. Ať už byly „chybějící články řetězu jakékoli“, toto zvíře, ze kterého by se vyvinul velbloud i lama, se objevilo v Severní Americe během období spodního eocénu. Kvůli „obecné změně vegetačního krytu ovlivňujícího stravu býložravců“ byli nuceni migrovat ze svého původního prostředí: jedna skupina se přestěhovala na jih do Jižní Ameriky a stala se zvířaty rodu lama, zatímco jiní odešli do Mongolska (střední Asie). – Ed.) a nakonec se stali známými velbloudy dromedáry (s jedním hrbem) a asijskými velbloudy dvouhrbými (se dvěma hrby).
Lamy patří do rodu lam: vyznačují se nepřítomností hrbu a mozolů na kolenou; velbloudi mohou vážit až 900 nebo více kilogramů, zatímco lama může v nejlepším případě vážit až 180 (obvykle 80-100 kg. – Ed.). Jejich vztah k člověku, jeho kultuře a silnicím, které vybudoval na různých kontinentech, je nápadně podobný.
Nikdo neví, kdy se velbloud poprvé objevil v zaznamenané lidské historii (asi 4000 XNUMX př. n. l., někde v Arábii vymřel jeho divoký předek, který tam žil. – Ed.). Neexistují žádné záznamy o velbloudech ve volné přírodě (objevených v Gobi v roce 1943. Ed.), a přesto mají delší řetězec dědičných změn a adaptací než jakýkoli jiný skot. Na prvních památkách v Egyptě nejsou žádní velbloudi (obrázky velbloudů dromedárů na Sinaji a Asuánu jsou staré asi 5000 let. – Ed.), a Julian Huxley nedávno uvedl, že se v Egyptě objevily nejdříve 300 let před naším letopočtem. E. Je zřejmé, že velbloudi byli relativně novým zvířetem v oblasti úrodného půlměsíce od doby, kdy Xerxes v roce 480 př.nl. E. začal svou invazi do Řecka, podle Herodota byl v této obrovské armádě pouze jeden sbor velbloudů (jen, že Íránci (Peršané, Médové, Baktři, Skythové atd.) byli především vynikající jezdci. Ed.): “Ozbrojení Arabové. jezdili na velbloudech, kteří jsou rychlí jako koně,” ale “šli pozadu, aby nevyvolali paniku mezi koňmi, kteří nesnesou přítomnost velbloudů.”
Velbloudi se zjevně objevili v severní Africe nejdříve v pozdní římské době. Sallust píše, že Římané poprvé viděli velbloudy v Malé Asii, když bojovali s Mithridatem VI. Eupatorem (první válka Říma s Mithridatem v letech 89–84 př.nl). A Julian Huxley tvrdí, že až do XNUMX. století našeho letopočtu. E. Moc jich tam nebylo. A přesto se velbloudi stali hlavním dopravním prostředkem na cestách starověké Hedvábné stezky, stejně jako se lamy staly dopravním prostředkem na vysokohorských cestách Inků.
Velbloud byl první „boxcar“. A ještě více; je to skutečný chodící sklad potravin. Živý i mrtvý, obsahuje téměř vše, co je člověku užitečné. Z její vlny se vyrábí „černé stany“ (jurty apod.), její maso má jemnou chuť. Velbloud může jen chodit a cválat. Plně naložené (unese náklad až 670 kg, ale běžná hmotnost batohu neseného na zádech je 50 % (nebo o něco více) hmotnosti zvířete), dokáže ujet až 80 km za den ( obvykle v karavanu 25–30 km). Pokud je pobízen ke cvalu, dokáže se pohybovat rychlostí rychlíku (autor to přehání – rychlost velblouda je až 23,5 km/h, provozní rychlost až 10 km/h. – Ed.), a jeho denní pochod přesahuje možnosti koně. Jeho břicho pojme dostatek vody na mnoho dní (dospělý velbloud vypije 10–125 litrů vody za 130 minut, ale člověk ji může pít jen v případě potřeby). Velbloudí nozdry mají schopnost se uzavřít, aby se chránily před písečnými bouřemi, a jeho velké, jasné oči jsou tak hustě orámovány řasami, že se do nich nedostane jediné zrnko písku. Na velbloudovi něco je opravit; snese teplotu pouště Gobi +60 °C a je imunní i vůči arktickému chladu (mrazy v Gobi dosahují -40 °C. – Ed.). Velblouda, píše autor knihy „Cesty přes pouště Arábie“, lze „o prázdninách přikrýt nádhernou přikrývkou ze zeleného sametu“, položit na něj sedlem s baldachýnem a cestovat po opuštěných pouštních cestách, nebo může ležet týdny na jarních pastvinách, „krmení masem a tukem ve svých hrbech pro únavné letní období v poušti“.
Cokoli se říká o velbloudovi, lze říci i o lamě: poskytuje potravu, vlnu, palivo a je dopravním prostředkem. Jedná se o zvíře lidského světa, to znamená, že sice nechová k člověku takovou lásku, jakou mu projevují koně a psi, přesto je součástí života člověka a jeho společnosti.
Po dvanácti měsících (asi 13 měsíců. – Ed.) Během březosti porodí velbloudí samice mládě „velikosti dospělého“, sdílí Charles Doughty svá pozorování; „Pastýř natáhne novorozeně nohy, vytáhne ho z lůna, plácne ho na hruď, přivede ho k rozumu a po třech hodinách už stojí, saje vemeno a vydává první žalostné zvuky, podobné bečení ovce.” Poté samice velblouda začne dávat tři půllitry denně (tj. asi 1,5 litru – autor není přesný. Samice velblouda dromedára dává až 8–10 litrů mléka denně, samice dvoukolky – 2–2,5krát méně , asi 4 litry. Ed.) mléko (lama nebyla nikdy podojena). Protože v poušti, kde žije velbloud, je málo paliva, nomádi používají sušený velbloudí trus, kterému Arabové říkají Jella. Když jsou velbloudi příliš zatíženi, protestují proti těžkému nákladu sténáním, ale vytrvale a mlčky jdou do konce.
Dávají všechno, dokonce i jejich moč používají nomádi k mytí miminek, protože věří, že její vůně odpuzuje hmyz. Poslušný, nestěžující se velbloud brázdí pouštní oblasti a kočovná žena kráčí vedle pomalu kráčejících velbloudů a točí se. Kdosi napsal, že velbloud vypadá jako půvabná, ošklivá žena, jejíž kouzlo tkví ve způsobu chůze jako Baudelairova kurtizána: „vyčerpaná, odhodlaná. má neodvratnou půvab“.

Obr. 134. Stříbrná lama, odlévání, pájení. Tato figurka je 13 cm vysoká, ale během španělského dobývání odlili stříbrníci Inků figurky lam v životní velikosti pro Qurikanchu, Zlatou zahradu v Cuscu.
Kdo říká „velbloud“, říká „lama“, protože ve všech nebo téměř všech jeho zvycích spojených s člověkem je lze srovnávat, i když je dělí sto tisíc let různého vývoje. Obě tato zvířata jsou pro člověka vozidlem, pohybujícím se po těch nejneobvyklejších cestách, které postavil (nebo v terénu). Lama je podobná velbloudovi, až na tělo, ale jejich způsob skladování vody i bez hrbu je naprosto stejný (metabolismus podkožního tuku a tělesných sacharidů). Na lámách se jezdí jen zřídka, i když existuje keramika Mochica zobrazující indiány jezdící na lamách. Lamy se nedojí ani nezapřahají do kolových vozíků. A přesto mají, stejně jako velbloudi, tu úžasnou flexibilní schopnost přizpůsobit se. Mohou žít v pásmu věčného sněhu ve výšce 5200 m nad mořem nebo se aklimatizovat v poušti. Mochica (400–800 n. l.) zobrazuje lamy nesoucí těžké náklady přes poušť ve své keramice, s třásněmi vlny visícími přes oči zvířat, aby ztlumily záři slunce. Typicky, lama nesoucí polovinu své váhy může ujít 30–35 km za den; ale když ji donutíš, půjde déle. Čím byl pro Asiaty velbloud, tím byl pro Inky lama. Jeho vlna se používala především na výrobu silných přikrývek, pevných provazů a vaků na náklad (vlna je velmi mastná). Z masa lamy se dělalo maso sušené na slunci. brýle (odtud naše slovo „sušené maso“, “sušené maso”). Lamský trus, stejně jako velbloudí trus, byl palivem a sbíral se z pustin vlastněných komunitou.
Povolání pastevce lam za dob Inků bylo obtížné a čestné, protože lama nejenže poskytovala materiální výhody, ale její plíce sloužily jako prostředek k věštění v těžkých dobách; hledali znamení stejně, jako je hledali Římané v kuřecích vnitřnostech.
Sotva je třeba říkat, že Inkové „nevynalezli“ lamu; existovala v kultuře Peru dva a půl tisíce let před objevením se Inků. Toto je tak staré zvíře, že se nachází na pohřbech v Paracasu a tam má na nohou pět prstů místo dvou! Ale Inkové přinesli do systému chov lam.
V současnosti se zdá být málo pochyb o tom, že nezkrotné guanako je divokým předkem lamy. Lama sama o sobě je kříženec, ale ti dva jsou si navzájem nejbližší příbuzní. Z dalších dvou zástupců rodu lam se alpaka, která nyní, stejně jako v dobách Inků, poskytuje vlnu pro tkaní, jeví jako kříženec lamy a vikuně. Alpaka nic „nenosí“; není o moc větší než velká ovce a její stanoviště je omezeno především na náhorní plošiny v nadmořské výšce kolem 4500 m. Vikuňa, nejpůvabnější z této skupiny, je zcela divoká. „Elegantní zvíře s množstvím jemné vlny. “ napsal Cieza de Leon, „je lepší než koza a je celé kaštanové barvy. Jsou tak obratní, že je žádný pes nepředběhne, a svou rychlost často předvádějí blízko sněhové čáry.“ Jako vlastník nejjemnější vlny na světě (hodná být Jasonovým zlatým rounem) byla vikuňa pro obyčejného člověka zakázána. Pouze Inca a jeho doprovod mohli nosit oblečení vyrobené z jeho vlny. Vikuně se získávaly lovem, jak vysvětluje Cieza de Leon: „Když chtěli Inkové uspořádat královský lov, nařídili třem, čtyřem, deseti tisícům, dvaceti tisícům indiánů, aby obklíčili velkou oblast a postupně se sbližovali, až si mohli podat ruce. Vyráběli pro Inky velmi drahé látky z vikuňové vlny.“ Velmi často se „v tak obrovském prstenci ocitlo až čtyřicet tisíc kusů guanaků a vikuní; Většina samic vikuní a někteří samci byli propuštěni, ale než byli vypuštěni, byla jim ostříhána srst. vikuní vlna, jemná jako hedvábí, byla určena pro Inky.“
Když potřebovali přepravu během války nebo přepravu zboží v době míru, spoléhali Inkové hlavně na lamu. Byla hlavním břemenem (vedle samotných indiánů) a během dobyvatelských kampaní se tisíce lam procházely po cestách dlážděných Inky.
Stáda lam byla nedílnou součástí ekonomiky státu Inků. Každá aylyu neboli zemská komunita měla svá vlastní stáda lam, počítaná quipu kamajoky, účetními, kteří používali provazové písmo quipu, takže Inkové mohli znát přesný počet lam v jeho státě. Jejich populace podle kronikářů dosahovala statisíců.
Vzhledem k tomu, že lamy jsou kříženci, museli jim indiáni věnovat neustálou pozornost během reprodukčních aktivit; samcům byla při kopulaci asistována a indiáni byli také vždy po ruce, aby usnadnili narození každého mláděte lamy. Díky tomuto úzkému spojení s lamou zaujímá významné místo v místním folklóru. Zde je jeden příklad: protože indián považoval lamu za přitažlivou, jeho žena musela být vždy přítomna, když pastýř vykonával své běžné povinnosti. Navíc od vše antropologové (ne-li všichni lékaři) se shodují, že syfilis byla amerického původu a objevila se ve Starém světě nejdříve poté, co se Kolumbus po své první plavbě vrátil do Španělska; někteří se domnívají, že nemoc byla přenášena od lam a že Indiáni se zabývali bestialitou. Očekávaným výsledkem toho byla syfilis. A tato nemoc (již od indických žen) se přenesla na bělocha. To je zajímavý příběh, ale nesouvisí s vědou: nikdy nebyl nalezen u žádné lamy. Treponema pallidum, pallidum spirochete, původce syfilis. Tento fakt neničí teorii, že tato společenská nemoc má původ v Americe, jen nepovažuje lamu za svého původního přenašeče. Co řekl Herbert Spencer, když se omlouval za uvedení ošklivé skutečnosti, aby zničil harmonickou teorii?
Tento text je informační list.
Pokračování na litry
Přečtěte si také
IV. Z JAKÉHO JSI?
IV. Z JAKÉHO JSI? Kmenové společenství Velká rodina, známá mezi horskými národy severního Kavkazu pod různými jmény, spojovala až pět a více generací přímých příbuzných, převážně v přímé sestupné linii (rodiče, jejich ženatí synové, vnuci a
6. Zvířata
6. Zvířata Tuleň Thorir a klisna Skalm [S. 68.] Žil muž jménem Grim, syn Ingjalda, syna Hroalda z Haddingjadalu, bratra Aziho. Vydal se na Island hledat zemi, plavil se severní cestou a přezimoval v Grimsey ve Steinrimsfjordu. Jeho žena se jmenovala Bergdis a syn se jmenoval
Zvířata kecy na všechno
Zvířata mají na všechno svinstvo. A tato zvířata se svou bezskrupulózní a podlou podlostí mají tak svinstvo na kdysi přesná slova, že se začnete stydět za svou samotnou podstatu. Během svého života jsem musel opakovaně měnit své názory na mnoho zdánlivě neotřesitelné pravdy a toto
Tajné kontakty zvláštního druhu
Tajné kontakty zvláštního druhu Bylo by zvláštní, kdyby představitel armády v cizí zemi zanedbával zpravodajství. Bylo by zvláštní, kdyby inteligence zanedbávala průmyslové kontakty. Vzpomeňme si, jak britské zpravodajské služby, aby měly tajnou přítomnost v Asii,
5.4 Dva druhy času
5.4 Dva druhy času K lepšímu pochopení řečeného pravděpodobně pomohou dva tradiční pohledy na čas, cyklický čas a lineární čas Cyklický čas je starý čas. Měří se odlivy a odlivy, začátek a konec jednotlivých dnů, měsíců, nařízení, změny časů
Jedovatá zvířata
Jedovatá zvířata Jedovatost je v živé přírodě univerzálním jevem. Mezi živočišnými organismy se jedovaté formy vyskytují téměř ve všech taxonech. Biologická toxicita je relativní. Pavlovský (1950) napsal: „Toxicita zvířete je
Sběratel svého druhu
Sběratel svého klanu – Člověk, který zastavil rodinný majetek, v něm může sbírat Duše lidí ze svého klanu a ti mu budou za tak skvělou akci vděční. Jako strážní andělé budou chránit a chránit rodinný majetek a osobu, která jej vytvořila. Nic dovnitř
Kontakty prvního druhu
Kontakty prvního druhu „Troufám si vás ujistit, že každý, kdo něco takového náhodou uvidí, na to nikdy v životě nezapomene.“ Tento výňatek ze zprávy o UFO z června 1955 uvádí příklad toho, co je třeba chápat kontakty prvního druhu, totiž: „. pozorování
Kontakty druhého druhu
Kontakty druhého druhu Když se mluví o kontaktech druhého druhu, mluvíme zpravidla o pozorováních UFO, při kterých byly zaznamenány jakékoli stopy fyzického dopadu na životní prostředí. Zde je jeden příklad. „Dne 22. září 1954, asi v 11 hodin, jsme se vraceli
Kontakty třetího druhu
Kontakty třetího druhu Ještě nápadnější než ty, které jsou uvedeny výše, jsou takzvané kontakty třetího druhu, protože zprávy o nich se týkají nejen samotných UFO, ale současně také „mimozemských bytostí“, které se navenek podobají lidé.Jako první
Tvrdá péče Roda Stewarta
Přísný dohled nad Rodem Stewartem Jednou jsem měl příležitost hrát jako součást hvězdného fotbalového týmu „Starco“ proti Britům v čele s Rodem Stewartem, který přijel do Ruska na turné. Většinou jsme hráli v hale Družba SDK, takže jsme tam přišli, jak se říká, ve zkratce
kulomety A „TECHNICKÉ ODBORY VOJŮ“
KULOMETY A „TECHNICKÉ OBORY VOJŮ“ Rozsáhlé používání technických prostředků za první světové války dalo vzniknout speciálním kulometům – leteckým, protiletadlovým a tankovým. „Tankové“ kulomety začaly jako zbraně pro obrněná vozidla. Spalovací motor
poslední z linie conigor
poslední z koňského dostihu Nárazový studený vítr hnal po obloze roztrhané mraky. Občas s sebou přineslo jemné mrholení a pak obzor a sousední vrcholky hor zakryla mlžná síť. Hlína, hrbolatá cesta, pokrytá loužemi od deště, byla opuštěná.
PATTI OD KOBRY
PATTI Z KOBRY – Ammo, jsi velká učitelka z velké školy?“ Tuto větu pronesl zvučný dětský hlas. Otočil jsem se a přímo přede mnou na cestě uviděl asi devíti nebo desetiletého chlapce. Jako všechny mudugharské děti nosil minimum oblečení. A jen namazaný
Domestikovaným potomkem divokého bezhrbého velblouda z Jižní Ameriky je guanako.
Systematika
Ruské jméno – lama
Anglický název: Lama
Latinský název: Lama glama
Řád – artiodactyla (Artiodactyla)
Podřád – kalosopodi (Tylopoda)
Čeleď – velbloudovití (Camelidae)
Stav druhu z hlediska ochrany: Domácí zvíře.
Внешний вид
Vzhledem k tomu, že lama má svůj původ v guanaku, je tomuto zvířeti nejvíce podobná. Stejně ladné, s proporcemi připomínajícími spíše jelena než velblouda. O něco masivnější a větší než divoký předek: výška v kohoutku je v průměru 120 cm, výška ke koruně je 180 cm, ale barva srsti může být velmi různorodá – od čistě bílé až po hladké a strakaté. Srst je velmi hustá a dlouhá, jak se sluší na obyvatele drsné vysočiny. Vysoká hlava na dlouhém krku dodává tomuto zvířeti lehce „arogantní“ výraz, který podtrhují velké oči orámované hustými řasami. Samci jsou o něco větší než samice.


Pohled a osoba
K domestikaci guanaka došlo asi před 5000 lety a lama je jedním z prvních domestikovaných zvířat v historii lidstva. V drsném podnebí hor se lama stala nepostradatelným pomocníkem především jako břemeno. Vyráběli nádherné teplé oblečení z vlny a kůží, Inkové jedli maso samců, ale jen při zvláštních příležitostech, a ženy nikdy neporáželi. Inkové měli dokonce jisté božstvo „Urcuchillay“ (strážce pastýřů), které bylo zobrazováno jako pestrobarevná lama. Také obraz lamy se nachází na keramice kultury Moche (existovala v severní části Peru asi od stého roku před naším letopočtem). Během náboženských svátků obětovali bohům. Nejvyšší bůh Viracocha měl být hnědý, bůh blesku Ilyapa měl být strakatý (aby odpovídal barvě bouřlivé oblohy) a bůh slunce Inti měl být bílý.
Za dob Španělů se k dopravě rudy z dolů používaly lamy, ale pak je na tomto poli vytlačili koně a mezci. Vysoko v horách však nemají sobě rovného. Lamy dokonale přizpůsobené životu na vysočině se mnohem lépe vyrovnávají s nedostatkem kyslíku ve vzduchu. Snadno se dostanou s nákladem i tam, kam moderní vozidla nedojedou.
Zatíženi jsou pouze samci, kteří jsou větší a silnější než samice. Unesou však i malý náklad – asi 50 kg. Pokud váha zavazadel přesáhne možnosti zvířete, začne se zlobit – tiskne uši, kope a chrlí sliny smíchané s obsahem žaludku. Nejúčinnější je ale v takových případech falešná stávka. Podrážděná lama si lehne a žádná síla s ní nepohne – vstane, až když se zavazadlo zredukuje. Dokonce vtipkují, že každá lama má zabudované váhy. Naložená lama urazí za den až 30 km, ale není zapřažena do vozíků, to je osud koní, oslů a mezků. V dávných dobách byla půda orána pouze příležitostně pomocí lam.
Samice mají privilegované postavení – nejsou nuceny nosit těžké váhy, nedojí se a neúčastní se jiných domácích prací. I v dobách, kdy bohové Inků požadovali oběti, zůstaly ženy v bezpečí a jejich hlavním úkolem bylo plození. Lama může porodit své první mládě, když jsou jí sotva dva roky, a pak může rodit každý rok. Chov lam prakticky nic nestojí: zvířata žijí po celý rok na vysokohorských pastvinách a každé dva roky se stříhají. Stříhání se provádí od listopadu do dubna, takže v období nízkých teplot, které nastává v červnu až srpnu, měla srst čas na zotavení. Plstěné výrobky se vyrábí především z lamí vlny a díky mnoha barevným variacím vlny se výrobky ani nemusí barvit.
V 19. století byly lamy přivezeny do Evropy a v Alpách úspěšně plní stejné funkce jako v rodných Andách.
V současnosti se potřeba lam jako smečkových zvířat výrazně snížila, především díky rozvoji automobilové a letecké dopravy. Poptávka po vlně, která je kvalitou výrazně horší než vlna z alpaky, se také snížila. To vše vedlo k tomu, že lam znatelně ubylo, jejich hlavní populace je soustředěna kolem jezera Titicaca, kde slouží především turistům.
Lama je k vidění v areálu Staré zoo v prvním výběhu vpravo od Hlavního vchodu. Naše lama je bílá dospělá samice a je největším zvířetem ve výběhu. V zoo se objevila v roce 2009 ve věku jednoho roku, k nám přišla z Německa. Nyní společnost bezhrbých velbloudů v Jižní Americe tvoří lama, guanako a vikuna. Zvířata spolu dobře vycházejí ve stejném výběhu, protože jejich výrazné pózy, mimika a pohyby těla jsou podobné, dokonale si rozumí. Tato zvířata v zajetí se mohou pářit a produkovat potomky, takže v zoo jim společnost dělá čistě samice.
Tato zvířata jsou krmena dvakrát denně. V krmítkách je vždy seno a ráno se ve výběhu zavěšují větve a odpoledne se jim dává oves a „vinaigrette“ – směs nakrájené zeleniny: řepa, mrkev, brambory.
















