Chub, nebo jak se také nazývá Oseledets, je nepostradatelným atributem Záporožského kozáka. Na obrazech, filmech a dokonce i karikaturách je téměř vždy vidíme s kolébkovou dýmkou, šavlí, náušnicí a tímto účesem. Jak ale vznikl zvyk oholit si hlavu a nechat na vršku jeden dlouhý pramen? Existuje o tom několik verzí.
Princ Svjatoslav a dojemný Řek
Někteří vědci se domnívají, že zvyk nosit předloktí se u Rusa objevil dávno předtím, než se objevili první kozáci. Existuje předpoklad, že ještě před příchodem křesťanství byl takový účes považován za znak vznešené osoby. Kyjevský válečný princ Svjatoslav, který žil v 10. století, bývá zobrazován s oslem.
Je pravda, že o princově předku mluví pouze jeden zdroj – rukopis Lva Diakona, který sloužil jako historik na dvoře byzantských panovníků. Vědec popsal vzhled Svyatoslava během jeho setkání s byzantským císařem Tzimiskesem. Diakon Leo byl osobně přítomen rozhovoru, takže mu lze věřit.
Řek svým potomkům řekl, že Svyatoslav Igorevič dorazil na místo setkání na lodi skytského typu. Byl průměrné výšky, modrooký, s plochým nosem a hustým obočím. Princ měl malý vous a dlouhý visící knír a také vyholenou hlavu s pouze jedním dlouhým pramenem. Stejnou výzdobu nosilo několik Svyatoslavových společníků, kteří patřili ke kyjevské aristokracii.
V princově uchu byla masivní zlatá náušnice se dvěma perlami a karbunklem. Soudě podle popisu viděl Lev Deacon před sebou skutečného kozáka. A to přesto, že před vznikem této třídy zbývalo ještě dobrých 5 století. Autor rukopisu byl zjevně ohromen vzhledem hosta, který nevypadal jako vousatí Byzantinci oblečení v šatech. Díky pracím zahraničního historika vznikla domněnka o prastaré tradici ukrajinských válečníků a aristokratů nosících předloktí.
Sarmatská verze
Poláci nám zanechali druhou verzi původu předkolení. Z jejich kronik je jasně vidět, že v 16. a 17. století bylo předhradí považováno za původní sarmatské dědictví. Mnoho šlechticů se považovalo za potomky tohoto starověkého lidu, a tak nosili čelenky s potěšením jako kozáci. Je to zajímavé, ale v té době byli Sarmati z nějakého důvodu považováni za germánské národy. Urození Poláci se tedy považovali za Sarmaty a zdálo se, že se oddělují od slovanského davu.
Magnáti Polsko-litevského společenství v 17. století
V Polsku a Litvě v pozdním středověku byla obecně móda pro sarmatský styl. Šlechta si velmi vážila oděvů, brnění a zbraní v sarmatském stylu. Alespoň si to mysleli sami Poláci a Litvíni, kteří o Sarmatech v té době nevěděli téměř nic. O životě, zvycích a umění tohoto lidu nám vyprávěli archeologové 19. a 20. století.
Co říkali kozáci?
Sami kozáci měli několik vlastních možností ohledně předpolí. Jedna z nich říká, že Oseledets mohli nosit pouze zkušení kozáci, kteří byli v bitvě. V davu kozáků tak bylo možné snadno rozeznat seminaristu, chumaka nebo pěstitele obilí s mísou uříznutou od vojenské elity.
Existuje i mystická verze. Kozáci kdysi věřili, že jejich způsob života znamená po smrti místo v pekle. Ale protože byli obránci pravoslavné víry před nevěřícími a katolíky, Pán je zachránil od věčných muk. Všemohoucí mohl vytáhnout kozáka z tepla právě pro jeho luxusní předok.
Někteří lidé dávají přednost brutálnímu vysvětlení účesu. Podle jedné hypotézy kozáci přijali předky od Tatarů. Dělali docela dlouhé nájezdy, při kterých docházelo ke ztrátám. Nebylo snadné zacházet s tělem během tažení, ale chtěl jsem válečníka pohřbít v jeho domovině.
Proto byla hlava nebožtíka oddělena od těla a přivázána k sedlu jeho bratra v blízkosti cestovních tašek. S tak hroznými zavazadly mohl tatarský válečník cestovat měsíce a mezitím by mu mumifikovala hlavu. Někteří jsou si jisti, že kozáci, kteří také šli s bitvami velmi daleko, přijali tuto děsivou, ale praktickou metodu.
Věděli jste, že máme Telegram?
Pokud jste znalci krásných fotografií a zajímavých příběhů, přihlaste se k odběru!
Můžeme říci, že předloktí, které se také nazývalo Oseledets, mělo pro kozáky posvátný význam. Ne každý ho směl nosit a ztráta přední části znamenala ztrátu postavení.
Factrum zve čtenáře, aby zjistil, co znamenal předek u kozáků a z jakých důvodů jej udatní válečníci nosili.
Proč kozáci nosili na hlavách předok?
Chub, nebo oseledets, je pánský účes s vyholenou hlavou a dlouhým pramenem vlasů ponechaným na temeni hlavy. Mohli ho nosit pouze kozáci, kteří se účastnili bitev a vyznamenali se udatností. Mladí lidé, kteří se právě připojili ke kozácké komunitě, nemohli nosit na hlavě čelenku. Mladí lidé si nechávali stříhat vlasy nakrátko, většinou na mísu. Postupem času, jak mladí kozáci procházeli různými fázemi svého výcviku, se jim vlasy zkracovaly a zkracovaly, až jim na hlavě zůstala lysina.
Předek Záporožského kozáka nebyl jen účesem a připomínkou odvahy v boji. Byl znamením, že kozák na svou víru nezapomněl a ctí ji. Všichni kozáci věřili, že po smrti definitivně shoří v pekle za duše, které zničili. Zároveň ale věřili, že kozácký předok jim pomůže dostat se z pekla. Panovalo přesvědčení, že sám Pán dokáže vytáhnout kozáka, který upadl do pekla za jeho předek, a zachránit ho před pekelnými mukami.
Kozák také potřeboval předok, aby zahnal zlé duchy. Válečníci nosili pramen vlasů sčesaný na levou stranu, aby odvrátil nečisté. Věřilo se, že sedí na levém rameni a tlačí lidi, aby páchali nespravedlivé činy.
Ztráta předkolení byla pro kozáka ostudou. Často mohl ataman připravit kozáka o jeho seledets za nějaký přestupek nebo zločin. Během válek nepřátelé úmyslně odřezávali předloktí zajatých kozáků. Věřilo se, že se ztrátou předpolí ztratili víru i donští kozáci, kteří si začali myslet, že z pekla už neutečou.
Proč kozáci nosili náušnice v uších?
Náušnice mezi kozáky nebyly o nic méně důležité než oselety. Nejčastěji měly kozácké náušnice tvar půlměsíce a byly vyrobeny ze stříbra. Důvod, proč kozáci nosili náušnici v levém nebo pravém uchu, spočívá v jejich postavení v rodině. Kozáci s náušnicí v levém uchu tak byli jedinými syny své matky. A náušnice v pravém uchu kozáka symbolizovala, že byl posledním mužem, který v jeho rodině zůstal.
Byly případy, kdy Don i Záporožští kozáci nosili náušnici v každém uchu. Takoví válečníci byli jedinými dětmi v jejich rodině. Všichni ostatní v komunitě se k nim chovali se zvláštní úctou. V bitvách se snažili takové kozáky chránit a chránit je před nebezpečím. Stalo se tak proto, že kozáci respektovali své rodiče a věřili, že ztráta jejich jediného dítěte by pro ně byla hroznou tragédií.
V některých kozáckých komunitách nosili náušnici v uších pouze mladí lidé, kteří chtěli ukázat, že jsou připraveni na výkon. Někdy nosili náušnice nezadaní, sirotci nebo mladší synové – zkrátka ti, kteří nepotřebovali dávat najevo starost o rodinu či předky. Tito kozáci byli posláni na nejnebezpečnější mise.
Kozáci měli pro náušnice jiný význam. Věřilo se, že stříbrná náušnice může chránit před různými nemocemi, včetně pohlavně přenosných nemocí. Navíc, pokud se kozácký oddíl zastavil poblíž neznámé vodní plochy, pak si každý dal náušnici do svého hrnku s vodou. Udělali to proto, aby stříbro dezinfikovalo vodu.
Při tréninku pomohlo i nošení náušnic. Když věděl, ve kterém uchu náušnice visela, bylo pro kozáka snazší provádět příkazy „vpravo“ a „vlevo“. To také usnadnilo práci velitele. Když viděl, na kterém uchu má jeho podřízený náušnici, pochopil, zda je jedináček nebo ne a zda má cenu poslat ho do úzadia, aby ho zachránil.
- Podivné zákony ruských panovníků
- Typy ruských úsměvů: jak může cizinec rozlišit upřímnost od agrese?
- Pravoslaví věřilo v bohy?
- Co se dělo za dveřmi nejoblíbenějšího kasina devadesátých let: 6 příběhů bývalého zaměstnance Metelitsy
- Slované na Britských ostrovech: mýtus nebo realita?
