Kdo nosí květy?

Kalhotytaké salwars, (ukrajinské harémové kalhoty, arabsky سِرْوَال ‎ (sirwal); Peršan. شلوار ‎ (šalvâr); Kurd. شه‌واڵ (šátek); urdština شلوار ‎ (shalwar); prohlídka. šalvar; ázerbájdžánu šalvar; Kaz. šalbar (šalbar); beng. সালোয়ার (Shalwar)) – kalhoty velmi široké v bocích, často nařasené v pase a zužující se směrem k holením.

Giulio Rosati. Tanec v harému Paštunský válečník (stojící) v kalhotách Žena v kalhotách. Bulharsko

Původ slova Edit

V ruštině je perské slovo شلوار „sharovary“ (šalvâr) „kalhoty“ jsou turkismus – výpůjčka přes turkické jazyky.

Upravit historii

Mezi starověkými Židy bloomery představoval výlučnou příslušnost kněžské třídy.

Je známo, že kalhoty byly rozšířeny u Skythů a Sarmatů. Řecký antický myslitel Dion Zlatoústý na konci 1. století našeho letopočtu. E. napsal: „Nosil kalhoty, byl obecně oděn ve skythském stylu a na ramenou měl krátký, světle černý plášť, jak je u Borysthenitů zvykem; nejraději se oblékají celé do černého, ​​zřejmě po vzoru jednoho skythského kmene. A přestože sami obyvatelé Olbie nemluví řecky úplně správně, jelikož žijí mezi barbary, zná Iliadu nazpaměť téměř každý.“

Římský básník Ovidius, který byl na počátku našeho letopočtu vyhnán císařem Augustem do města Tomy u ústí Dunaje, na několika místech připomíná, že místní Sarmati a Skythové nosili „široké kalhoty, volné kalhoty“, „tam Nedaleko byla horda Getů, Skythové oblečení v kalhotách.“ Ovidius v dopise mluví o svých vynucených sousedech, Sarmatech: „I když se jich nebojíte, můžete je nenávidět, když vidíte jejich hruď pokrytou kůží a dlouhými vlasy. A ti, o nichž se věří, že pocházejí z řeckého města, také nosí perské kalhoty místo svého rodného kostýmu.“

Bloomers se také aktivně nosily v Kyjevské Rusi. Arabský cestovatel Ibn-Omar Ibn-Dast, 930, píše o Rusi v oblasti Dněpru: „Oni (Rusové) nosí široké kalhoty, každá po sto loketách. Když si obléknou takové kalhoty, shromáždí je do kruhu na kolenou, ke kterému je pak přivážou.“

Arabský cestovatel Ibn Fadlan, rovněž očitý svědek, v 10. století píše o pohřebním obřadu vznešeného kupce mezi Rusy, který kvůli kupeckým záležitostem připlul z jejich země na Volhu: „Takže ho oblékli (zesnulého ) kalhoty, legíny a boty“.

Ještě dříve jeden perský anonymní autor v „Knize hranic světa“ z 100. století píše: „Ze XNUMX loket bavlněné látky víceméně šijí kalhoty, které si oblékají a vyhrnují nad koleno. Nosí čepice z ovčí vlny s ocasy, které jim vycházejí zezadu na krku.“

Toto slovo přišlo do ruského jazyka z turkického jazyka. Vzhled tohoto slova v turkickém jazyce je způsoben skutečností, že íránsky mluvící kmeny se podílely na etnogenezi řady kočovných turkických kmenů. v íránštině sharavara (os. شلوار ‎ – shalwar) – pánské a dámské kalhoty. Bloomers jsou součástí národního oděvu některých národů.

Mezi národy Východu se „harémové kalhoty“ nazývají pánské i dámské kalhoty.

Bloomers jsou velmi široké v bocích, často nařasené v pase a zužující se směrem k holeni (cca Afghánistán, kalhoty „partug“).

V Indii nosí bloomers převážně muži (jako součást salwar kamíz).

V Rusku byly kalhoty součástí polní uniformy císařské armády a později bílé armády, takové kalhoty byly široké k tříslům a postupně se zužovaly směrem dolů, střih takových kalhot se nazývá rovný, byly tam rozparky lemované copánkem podél bočních švů.

Sharovary (ukrajinsky šarovary) toto slovo přišlo do ukrajinského jazyka z turkických jazyků. Bloomers jsou jedním z prvků mužského kostýmu Záporožských kozáků. Nejpodobnější kalhotám Záporožských kozáků jsou kalhoty z kurdského kroje, které se nosí vytažené a stejně jako kozáci jsou přepásané širokým a dlouhým páskem. Kromě toho jsou kalhoty, obvykle červené nebo modré, součástí ukrajinského národního kroje spolu s vyšívanými košilemi a šerpou. Mezi Záporožskými kozáky byly rozšířeny, ale v trochu jiné podobě, bez velmi nízkého pasu a řasení, v podobě jednoduše volných kalhot. Dříve byly běžné oblečení, ale nyní se používají jako slavnostní oblečení.

Dnes takové kalhoty nosí lidé v různých oblastech Turecka a Indie, v Rusku se poněkud rozšířily jako neobvyklé oblečení pro horké klima.

Také v Rusku se tradiční japonské plisované kalhoty hakama často nazývají harémové, ačkoli přísně vzato to nejsou harémové kalhoty, protože mají rovnou nebo dokonce rozšířenou siluetu a jsou široké po celé délce, někdy se dokonce rozšiřují směrem dolů, bez tradiční zúžení harémových kalhot směrem k holeni a níže.

Typy Upravit

V ruských ozbrojených silách císařského období existovaly následující typy harémových kalhot:

• generálové – Chakchirové.
• těsný, těsný – legíny.

Dress code Upravit

Sovětští vojáci v čepicích, tunikách a kalhotách připomínajících khaki kalhoty pomáhají obnovit německou ekonomiku. GSVG, 1958

Rozkazem Ministerstva obrany SSSR č. 120 ze dne 4. srpna 1956 „O uzákonění pravidel pro nošení vojenských uniforem rotmistry, poddůstojníky, vojáky, námořníky, kadety a žáky sovětské armády a námořnictva (v. mír)“ byly zřízeny pro nošení jako součást vojenské uniformy pro seržanty, předáky, vojáky, námořníky, kadety a studenty vojenských škol Sovětské armády a námořnictva ozbrojených sil SSSR v době míru:

• léto a zima:
  • průvodový víkend bloomerymodrý
  • léto:
    • bloomerykhaki
    • bloomery modrý
    • léto a zima:
      • bloomery khaki

      Úprava galerie

      Viz také Upravit

      Poznámky Upravit

      1. Etymologický slovník ruského jazyka od M. Vasmera
      2. Oblečení // Židovská encyklopedie Brockhaus a Efron. – Petrohrad. , 1908—1913.
      3. (nespecifikováno) . Datum přístupu: 15. listopadu 2010.Archivováno z originálu 21. září 2013.
      4. http://afghan25.ru/forum/viewtopic.php?f=7&t=14(nedostupný odkaz)
      5. Na té civilní uniformě bílé armády
      6. Slovníky Ukrajiny on-line(Ukrajinština)
      7. Poznámka. Klobouky, tuniky, kalhoty, boty a kabáty pro pracovní uniformy se hromadí v zavedených velikostech kvůli uniformám, které se opotřebovaly a jsou vhodné k použití.

      Wikislovník má článek „ bloomery »

      Literární úprava

      • Belovinský L.V. Bloomers // Ilustrovaný encyklopedický historický a každodenní slovník ruského lidu. XVIII – začátek XIX století. / ed. N. Eremina. – M.: Eksmo, 2007. – S. 761. – 784 s. — 5000 výtisků. — ISBN 978-5-699-24458-4.
      • Burovik K.A. Bloomers // The Red Book of Things: Dictionary. – M.: Ekonomie, 1996. – S. 63. – 215 s. — ISBN 5-282 01639–7.
      • Bloomers // Komoditní slovník / I. A. Pugachev (šéfredaktor). – M.: Státní nakladatelství živnostenské literatury, 1961. – T. IX. – Stb. 586-587. — 890 s.

      Odkazy Upravit

      • Vysvětlující slovník

      Tento článek nestačí odkazy na zdroje (viz doporučení vyhledávání).

      Informace musí být ověřitelný, jinak může být smazán. Článek můžete upravit přidáním odkazů autoritativní zdroje ve formě poznámky pod čarou. (15. května 2011)

      Wikipedie, čtení, kniha, knihovna, hledat, kliknout, příběhy, knihy, články, wikipedie, učit se, informace, historie, stáhnout, stáhnout zdarma, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, obrázek, hudba , píseň, film, hra, hry

      Datum zveřejnění: 29. října 2023, 15:03
      Nejčtenější

      Lucionian

      Luteránský hřbitov (Polotsk)

      Lyury, Meyer Moiseevich

      Lyubka (Kotelevskij okres)

      Lyubeshovský okres

      Městský palác kultury Ljubertsy

      Lübbecke

      Ljubov Perepelová

      Láska žije dlouho

      Milostné rány

      © Copyright 2021, Všechna práva vyhrazena.

      Sharova ry takzhe shalva ry ukr sharovari arab س ر و ال sirwal pers شلوار salvar kurd شه واڵ shawal urdu شلوار shalwar tur salvar azerb salvar kaz shalbar salbar beng স ল য র shalwar shtany ochen shirokie v byodrah chasto so sborkami na talii i suzhayushiesya k goleni Dzhulio Rozati Tanec v garemeVoin pushtun stoit v sharovarahZhenshina v sharovarah Bolgariya Soderzhanie 1 Proishozhdenie slova 2 Istoriya 3 Vidy 4 Forma odezhdy 5 Galereya 6 Sm takzhe 7 Primechaniya 8 Literatura 9 SsylkiProishozhdenie slova PravitV russkom yazyke persidskoe slovo شلوار sharovary salvar shtany yavlyaetsya tyurkizmom zaimstvovaniem cherez tyurkskie yazyki 1 Istoriya PravitU drevnih evreev sharovary sostavlyali isklyuchitelnuyu prinadlezhnost zhrecheskogo sosloviya 2 Izvestno o shirokom rasprostranenii sharovar sredi skifov i sarmatov Ellinskij antichnyj myslitel Dion Hrisostom v konce 1 stoletiya n e pisal On nosil sharovary voobshe byl odet po skifski a na plechah u nego byl korotkij legkij chyornyj plash kak prinyato u borisfenitov oni predpochitayut odevatsya vo vse chyornoe ochevidno sleduya primeru odnogo skifskogo plemeni I hotya sami zhiteli Olvii govoryat po grecheski ne sovsem pravilno poskolku zhivut sredi varvarov no Iliadu pochti vse znayut naizust Rimskij poet Ovidij kotoryj byl soslan imperatorom Avgustom v nachale nashej ery v gorod Tomy okolo ustya Dunaya v neskolkih mestah vspominaet chto mestnye sarmaty i skify nosili shirokie shtany prostornye shtany ryadom getov orda v sharovary odetye skify V pisme Ovidij otzyvaetsya o svoih vynuzhdennyh sosedyah sarmatah Esli dazhe ih ne boyatsya to mozhno voznenavidet uvidev grud prikrytuyu shkurami i dlinnymi volosami I te kto kak polagayut proishodyat iz grecheskogo goroda takzhe nosyat vmesto otechestvennogo kostyuma persidskie sharovary V Kievskoj Rusi takzhe aktivno nosili sharovary Arabskij puteshestvennik Ibn Omar Ibn Dast 930 e gody o rusah Pridneprovya pishet Sharovary nosyat oni rusy shirokie sto loktej materii idyot na kazhdye Nadevaya takie sharovary sobirayut oni ih v sobranie krug kolen k kotorym zatem privyazyvayut Arabskij puteshestvennik Ibn Fadlan tozhe ochevidec v H veke pishet ob obryade pogrebeniya znatnogo kupca u rusov kotorye priplyli na Volgu iz svoej strany iz za kupecheskih del Itak oni nadeli na nego pokojnogo sharovary i getry i sapogi Eshyo ranshe persidskij anonim v Knige granic mira IX veka pishet Iz 100 loktej hlopchatobumazhnoj tkani bolshe ili menee togo shyut oni shtany kotorye nadevayut zasuchiv ih vyshe kolena Oni nosyat shapki iz ovechej shersti s hvostami chto prihodyat szadi na ih shee i afisha s portretom samogo Bendera v shalvarah i chalme I Ilf E Petrov Zolotoj telyonok V russkij yazyk eto slovo popalo iz tyurkskogo yazyka Poyavlenie v tyurkskom yazyke dannogo slova svyazano s tem chto v etnogeneze ryada kochevyh tyurkskih plemen uchastvovali iranoyazychnye plemena Na iranskom yazyke sharavara 3 pers شلوار shalvar muzhskie i zhenskie shtany Sharovary yavlyayutsya chastyu nacionalnoj odezhdy nekotoryh narodov U narodov Vostoka sharovarami nazyvayutsya kak muzhskie tak i zhenskie bryuki Sharovary ochen shirokie v byodrah chasto so sborkami na talii i suzhayushiesya k goleni prim Afganistan shtany partug 4 V Indii sharovary nosyat preimushestvenno muzhchiny kak chast shalvar kamiza V Rossii sharovary vhodili v polevuyu formu odezhdy imperatorskoj armii a pozzhe i beloj armii 5 takie shtany byli shirokie do paha i postepenno suzhalis k nizu pokroj takih sharovar nazyvaetsya pryamym po bokovym shvam byli razrezy obshitye tesmoj Sharovary ukr sharova ri 6 v ukrainskij yazyk eto slovo popalo iz tyurkskih yazykov Sharovary odin iz elementov muzhskogo kostyuma zaporozhskih kazakov Bolshe vsego na sharovary zaporozhskih kazakov pohodyat bryuki iz kurdskogo kostyuma kotorye nosyatsya navypusk i podobno kazakam podpoyasyvayutsya shirokim i dlinnym poyasom Krome togo sharovary obychno krasnogo ili sinego cveta chast ukrainskogo nacionalnogo kostyuma naryadu s vyshivankoj i poyasom kushakom Byli shiroko rasprostraneny sredi zaporozhskogo kazachestva no neskolko v drugom vide bez ochen nizkoj talii i motni v vide prosto svobodnyh shtanov Ranee byli povsednevnoj odezhdoj sejchas sluzhat prazdnichnoj Segodnya takie shtany nosyat lyudi v razlichnyh regionah Turcii i Indii v Rossii oni poluchili nekotoroe rasprostranenie v kachestve neobychnoj odezhdy dlya zharkogo klimata Takzhe v Rossii sharovarami chasto nazyvayut tradicionnye yaponskie plissirovannye shtany hakama hotya oni strogo govorya sharovarami ne yavlyayutsya poskolku imeyut pryamoj ili dazhe rasklyoshennyj siluet i kroyatsya shirokimi po vsej dline inogda dazhe rasshiryayas knizu bez tradicionnogo dlya sharovar suzheniya k goleni i nizhe Vidy PravitV VS Rossii imperskogo perioda sushestvovali sleduyushie vidy bryuk sharovar generalskie chakchiry uzkie v obtyazhku rejtuzy Forma odezhdy Pravit nbsp Sovetskie soldaty v pilotkah gimnastyorkah i galife napominayushih sharovary zashitnogo cveta pomogayut vosstanavlivat hozyajstvo Germanii GSVG 1958Prikazom MO SSSR 120 ot 4 avgusta 1956 goda O vvedenii v dejstvie Pravil nosheniya voennoj formy odezhdy serzhantami starshinami soldatami matrosami kursantami i vospitannikami Sovetskoj Armii i Voenno Morskogo Flota na mirnoe vremya byli ustanovleny dlya nosheniya v sostave voennoj formy odezhdy serzhantam starshinam soldatam matrosam kursantam i vospitannikam voennyh uchilish Sovetskoj Armii i Voenno Morskogo Flota VS SSSR na mirnoe vremya pri paradno vyhodnoj letnej i zimnej paradno vyhodnye sharovary sinego cvetapri povsednevno polevoj letnej sharovary zashitnogo cveta zimnej sharovary sinego cvetapri rabochej 7 letnej i zimnej sharovary zashitnogo cvetaGalereya Pravit nbsp Mushketyory v sharovarah nbsp Efrejtor Turkestanskih linejnyh batalonov Russkoj armii v gimnastyorke i v krasnyh sharovarah nbsp Muzhchina v kostyume zaporozhskogo kazaka v sharovarah nbsp Pozhilaya turchanka v sharovarah nbsp Zhitelnicy Dzhajpura v sharovarah nbsp Muzhskie sharovary nbsp Passazhiry v sharovarah v aeroportu Kabula nbsp Sharovary v belom nbsp Dmitrij Yavornickij v kazachih sharovarah nbsp Osmany odetye v sharovary nbsp 1829 Richard Robert Medden nosyashij sharovary v Sirii nbsp Alzhirskij soldat francuzskoj armii odetyj v shtany seral kak chast ego uniformy stilya zuav 1913 godaSm takzhe PravitGalife Hakama Plundry PumpyPrimechaniya Pravit Etimologicheskij slovar russkogo yazyka M Fasmera Odezhda Evrejskaya enciklopediya Brokgauza i Efrona SPb 1908 1913 Vse slovari Onlajn Biblioteka slovarej neopr Data obrasheniya 15 noyabrya 2010 Arhivirovano iz originala 21 sentyabrya 2013 goda http afghan25 ru forum viewtopic php f 7 amp t 14 nedostupnaya ssylka Na toj Grazhdanskoj Forma odezhdy beloj armii Slovniki Ukrayini on line ukr Primechanie Golovnye ubory gimnasterki sharovary obuv i shineli dlya rabochej formy odezhdy nakaplivayutsya v ustanovlennyh razmerah za schyot obmundirovaniya vysluzhivshego sroki noski i godnogo k ispolzovaniyu nbsp V Vikislovare est statya sharovary Literatura PravitBelovinskij L V Sharovary Illyustrirovannyj enciklopedicheskij istoriko bytovoj slovar russkogo naroda XVIII nachalo XIX v pod red N Eryominoj M Eksmo 2007 S 761 784 s 5000 ekz ISBN 978 5 699 24458 4 Burovik K A Sharovary Krasnaya kniga veshej Slovar M Ekonomika 1996 S 63 215 s ISBN 5 282 01639 7 Sharovary Tovarnyj slovar I A Pugachyov glavnyj redaktor M Gosudarstvennoe izdatelstvo torgovoj literatury 1961 T IX Stb 586 587 890 s Ssylki PravitTolkovyj slovar Ukrainskij narodnyj kostyum foto V state ne hvataet ssylok na istochniki sm rekomendacii po poisku Informaciya dolzhna byt proveryaema inache ona mozhet byt udalena Vy mozhete otredaktirovat statyu dobaviv ssylki na avtoritetnye istochniki v vide snosok 15 maya 2011 Istochnik https ru wikipedia org w index php title Sharovary amp oldid 133654510

      Stručná etymologie: bloomers ← shavarars ← shalwars ← shalwar ← شلوار‎ [šalvâr] (Peršan. “kalhoty, kalhoty”)

      V ruštině má slovo „sharovary“ jednu formu gramatického čísla – používá se pouze v množném čísle. Encyklopedický slovník poskytuje následující výklad: „Zaječí kalhoty (kalhoty) jsou doplňkem uniformy; Obvykle jsou zastrčené do bot, ale v úředním jazyce se tomu také říká dlouhé kalhoty přes boty.“. Podle Slovníku ruského jazyka: kvetoucí jsou „dlouhé, široké kalhoty zvláštního střihu, součást národního oděvu některých národů“.

      Většina badatelů jednomyslně spojuje původ tohoto slova s ​​íránským zdrojem. „Shalwar v nejnovějším perském jazyce je ekvivalentem slova chamvar, což je název typu krátkých námořnických kalhot nebo jednoduše širokých námořnických kalhot“.

      Vyvrácení názoru A.A. Preobraženskij o řeckém původu (z σαράβαρα [sarábāra] / σαλβάρι [salvári]), Vasmer přisuzoval dotyčné slovo íránským výpůjčkám prostřednictvím turkického zprostředkování. H.K. Dmitriev, analyzující materiál o turkických jazycích, dospívá k závěru, že ruské „šarovary“ vznikly disimilací z Tat. forma „shalbar“ a ruské knižní slovo „shalvar“ je transformací turecké formy shalwar.

      N.M. Šansky předpokládal, že perský lexém شلوار‎ [šalvâr] byl původně přejat do maloruského dialektu a teprve poté z něj přešel do ruského jazyka. Tuto verzi podporují zejména záznamy arabských cestovatelů zanechané na přelomu prvního tisíciletí. Zde je to, co například Ibn-Omar Ibn-Dast napsal o ruském obyvatelstvu Dněpru ve 930. letech XNUMX. století: „Nosí široké kalhoty, každý o sto loktech materiálu. Když si obléknou takové kalhoty, shromáždí je do kruhu na kolenou, ke kterému je pak přivážou.“. Další arabský cestovatel Ibn Fadlan v 10. století referoval o pohřebním obřadu ušlechtilého kupce mezi Rusy, který kvůli obchodním záležitostem připlul z jejich země na Volhu: “Takže mu dali kalhoty, legíny a boty.”.

      Intenzivní vstup samotné reality do komplexu jihoruského oděvu, zejména donských kozáků, kde se kalhoty staly prvořadou nutností, potvrdil i její označení za prvek národního užití. Zavedení bloomers do komplexu oděvu vojáka ruské armády v 18.-19. se s největší pravděpodobností stalo pod vlivem kozácké vojenské uniformy. Jako součást služebního oděvu pro vojáky a úředníky vydržely kalhoty až do revoluce (“. u vchodových dveří stál policista v bílé košili, kalhotách a se šavlí.”).

      Slovo „šarovary“ v moderním ruském literárním jazyce je známé v následujícím významu: „široké kalhoty zvláštního střihu, obvykle zastrčené do svršků (součást národního oděvu některých národů)“; “Široké tepláky.” Druhý význam (vyvinutý asociativně na základě podobnosti strukturních forem) byl široce používán přibližně do 70. let současného XNUMX. století. V současné době nejsou harémové kalhoty jako druh sportovního oblečení téměř nikdy k vidění. Používají se především jako lehký typ domácích kalhot, hlavně pro muže, nahrazující pyžamo nebo kalhoty do práce, častěji doma, na zahradě.

      Pokles používání a role bloomers jako druhu oděvu vedl k rostoucímu poklesu lexikálního významu slova. A tak „šarovary“, označující v ruštině specifický druh oděvu, který měl především pomocné a omezené využití, jak jsme směřovali k moderně, stále více omezovalo funkčně-sémantický rozsah, který se projevoval funkčně-stylistickým úpadkem. V tomto ohledu je s podivem, že slovníky neodrážejí skutečnou změnu sémanticko-stylistického úpadku perštiny.

      Používání tohoto perského jazyka je mnohem aktivnější v dialektech, kde má obecný význam – „vnější široké kalhoty zastrčené do bot“ nebo „pracovní kalhoty“. Navíc v minulosti na různých místech nebyly stejné, lišily se materiálem, barvou i jednotlivými detaily. Manšestrové kalhoty jsou tedy zaznamenány v novosibirských dialektech, nanecké – v novgorodských dialektech, barevné a růžové – v novosibirských dialektech. Archangelské dialekty. Ve většině případů byly kalhoty (na rozdíl od kalhot vyrobených z tovární látky) šity z podomácku tkaného materiálu, nánožníku nebo plátna; košile se nosila rozepnutá (u kalhot byla košile zastrčená). Později však došlo k jakémusi sjednocení střihu, materiálu a barvy: široké pracovní kalhoty, zavazované v pase a u kotníků gumičkou (nebo stuhou), ušité ze světlé jednoduché látky tmavé (černá, modrá ) barva. Sharovary dostává významnou oblast distribuce, která pokrývá severní ruské, jižní ruské a sibiřské dialekty.

      Časem slovo „harémové kalhoty“, analogicky s názvy spárovaných položek (porty, legíny, kalhoty, legíny, šortky, legíny, kalhotky), s pomocí indikátoru „s“, získalo množné číslo a , se tak stala řada podobných útvarů. Kromě toho také získal ruský pravopisný vzhled, navenek připomínající ruská slova se spojovací samohláskou ‘o’. O postupné přeregistraci navíc svědčí údaje z akademického slovníku z konce 18. století, kde je uvedeno i slovo se středním „a“ (sharavars). V důsledku toho bylo moderní vnímání založeno později, v 19. století, kdy došlo k ortografickému uspořádání.

      Ze slova „sharovary“ v literárním jazyce je znám pouze jeden derivát – květák; v dialektech je jich více: květák (jedna nohavicová noha), šarovaryška (zdrobnělina květů), sharovaryno (kalhoty, kalhoty obecně), harémové vařiče и šarovariáni (stejně jako kvetoucí), šavarka (architektonický zlý duch: „sdílejte pánev a vlna běhá kolem“).

      Je třeba také dodat, že slovo „sharovary“ se široce rozšířilo do mnoha slovanských jazyků: Slovák sarowary, Srb. shalwar, bulharský salwar, vyrobeno. shalwari, polština szarawary. V maloruském dialektu a staroběloruském dialektu jsou zaznamenány „šalvary“ a „šalovary“. Ve svém moderním stavu mají podobu „harémové kalhoty“ a „šaravary“, které jsou zahrnuty do hlavního slovníku slovní zásoby, který je stylově neutrální.

      Jaká je etymologie (historie) slova „sharovary“ a co to znamená?
      Proč se harémovým kalhotám říkalo harémové?
      Původ slova „harémové kalhoty“ nepochází z Wikipedie ani z etymologického slovníku.
      Je pravda, že slovo „haremové kalhoty“ bylo vypůjčeno z turkických jazyků, tj. je Turkismus?
      Kdy bylo vypůjčeno slovo „harémové kalhoty“?