Jak vypadá Feryaz?

Změny v odívání byly vážně ovlivněny především kulturními a ekonomickými podmínkami éry, morálními standardy a zvyky, které se v Rusku poměrně rychle měnily. Navíc vláda svými nařízeními a vyhláškami neustále „opravovala“ módu oblečení a dokonce i domácích potřeb. V Rus byly kdysi ošklivé věci.
Okhabni, stejně jako opashni, feryazi, družiny, látky, jednotlivé řady, patřily k svrchním oděvům s dlouhými sukněmi, které se snadno nosily pouze do druhé poloviny 1489. století. Přesněji řečeno, okhaben (z ohhabiti – ‘obejmout, obejmout’) je lehký, houpající se svrchní oděv, dlouhý, sahající k patám, s otvory pod rukávy, se čtvercovým skládacím nebo stojatým límcem. Zapínalo se na knoflíky. Nosili to přes kaftany. O osudu oděvů, zmiňovaných v písemných pramenech od roku 1679, rozhodl královský výnos z roku 7188: „V létě října 23, XNUMX. dne, velký panovník podle své královské opatrnosti a milosrdné ohleduplnosti naznačil své královský synclite k bojarům a okolničům a dumám a pro sousedy, vojáky a úředníky v Moskvě a ve městech, aby nosili služební oděv a odkládali staré staromódní městské lovecké a jednořadé oděvy, protože tyto oděvy se hodily k ženským šatům a pro službu a cestovní čas to bylo neslušné a také nerentabilní.“ Jak neuposlechnout? Bylo snazší schovat zneuctěný hábit a zapomenout na něj. To mnozí udělali. Jen sedláci chodili jako dřív.
Druhý svrchní oděv rovného střihu, široký a dlouhý, se svěšenými rukávy, s knoflíky odshora dolů, se nazýval opashen, opashen nosili muži a ženy doma. Nosili jsme je i v létě. Název opashen se používal méně často než okhaben, i když byl zaznamenán v textech o něco dříve: od roku 1359. Již zmíněný výnos z roku 1679 odrazoval lidi od oblékání do širokých vnějších kaftanů. Poněkud déle se zachovaly pouze v místech Kostroma, Tver a Pskov. Bývaly však doby, kdy lesy přitahovaly pozornost i cizinců. Anglický velvyslanec Fletcher tedy v roce 1591 napsal: „Dámské svrchní oděvy jsou široké, nazývané opashen, obvykle červené, s bujnými a plnými rukávy visícími až k zemi a sepnutými vpředu.
Nosily se za starých časů a přetahovaly se. Jedná se o bohaté oblečení, široké a dlouhé, podšité kožešinou, se širokým límcem. Podle kronik je privoloka známá jako knížecí plášť, který se nosil přes vojenské brnění a ve staroruském období jej nosili vojáci. V druhé polovině 17. stol. přetahování se zmiňuje čím dál méně a pak se úplně vytratí.
Jedno z běžných oděvů s dlouhou sukní obyčejných lidí se nazývalo jednořadé – podle stylu. Byly to běžné šaty pro muže a ženy. Bez límečku, na rozdíl od límečku, s knoflíky nebo zavazováním. Pod dlouhými rukávy byly otvory na ruce. Nošené přes zipun nebo kaftan. Tentýž Fletcher zanechal tuto poznámku: „Muž nosí jednořadý oblek z hrubé bílé nebo modré látky, chudší muži mají při odchodu z domu přes všechny tyto šaty jednořadý oblek z kravské vlny. oblékají si jednořadý oblek, který vypadá jako houska, s tím rozdílem, že je ušitý bez límečku“ Slovo odnoryadka je zaznamenáno od roku 1489. Uveďme popisy odnoryadka v petici z roku 1611 z Moskvy: „Do břicha vložily šaty odnoryadka pižmová tmavě azurová čtrnáct knoflíků a manželky odnorjadka třešňová barva devět knoflíků.“ Pohodlné oblečení, ale i v nich král viděl „společenskou“ vadu. V dekretu z roku 1679 nařídil v moskevském státě nechodit v obscénních nebo jednořadých řadách. “A od mnoha lidí ve městě Kreml, u bran šlechticů a úředníků, převzali lov a jednořadá zaměstnání.” Od té doby zůstaly jednořadé šaty pouze mezi prostými lidmi a během národního období se postupně dostaly do kategorie selského oděvu.
Slovo feryaz (1556) je vypůjčeno z turkických jazyků. Označoval bohatý a elegantní oděv, bez přerušování v opasku a bez límce, s dlouhými rukávy zužujícími se k zápěstí. Feryazi se zapínaly na knoflíky nebo se zavazovaly. Nosily se v létě i v zimě. Zimní se vyráběly s kožešinou. Feryaz byl především formální oděv. Zde je několik popisů zahraničních velvyslanců v XNUMX.–XNUMX. století: „Na kaftan si oblékli houpací šaty z drahé hedvábné látky, lemované kožešinou a zdobené zlatým prýmkem: říká se tomu ferezia“; „Rudé polokaftany na ně šikovně seděly a další, jako dlouhý plášť, byly hozeny kolem krku, dovedně vyšívané, lemované sobolí – říkají jim ferezia“; “Navrch tohoto kaftanu nosí ještě jeden, který zakrývá lýtka a jmenuje se ferezia.”
Ferezi se nosily všude. Do poloviny 17. stol. jejich střih se poněkud liší. Proměňují se v dvorní oděv a nazývají se phereses, které byly někdy šity s ohledem na západní módu, krátké sukně.
Královský dekret z roku 1679 definoval ferezi jako slavnostní oděv zvláště urozených osob: „Velký panovník nařídil bojarům a kruhovým objezdům a sousedům v moskevském státě, aby chodili v barevných ferezi, lidé všech úrovní – ve všech druzích kaftanů. V dopise z roku 1681 píše jeden z Moskvičů svému příteli: „Ano, psali jste mi o ferezi, v Moskvě se nenosí a není nařízeno je vyrábět. Faktem je, že v roce 1681 byl zákaz ferezi zopakován ještě přísněji, jak uvádí kronikář: „Téhož roku na příkaz cara a velkovévody Feodora Alekseeviče celého Ruska, autokrata moskevského státu všech řad, Ruští lidé nosí staré jednořadé šaty a nikdo by neměl nosit ferezy není uvedeno, pak jsou šaty ponechány a každému je nařízeno nosit služební šaty, které Bůh ke komu připojil.
V 18. stol ferezi – elegantní rolnické letní šaty, typ šatů pro obyčejné lidi.
Pojďme se bavit o svitcích. Název suita se objevil v předslovanském období, proto je známý mnoha slovanským jazykům. V ruském písmu se používá od 11. století. jako název pro svrchní oděvy. Tak se často nazývalo oblečení těch, kdo skládali mnišské sliby. Ale svitek (nikoli družina) byl široký, dlouhý oděv, který nosili pracovníci kláštera a samotní mniši. Nehnali se po luxusu ve výběru látky, spokojili se pouze s hrubou podomácku spředenou látkou. Zároveň se v Podvinsku a Transuralu ženskému elegantnímu oděvu říká svitky. V národním období, tedy po 17. století, se vše dramaticky mění: muži nosí svitky do práce. No a pak se tak nějak začalo říkat veškerému použitému oblečení.
O osudu všech oděvů s dlouhými sukněmi „bylo rozhodnuto“ v 17. století. k Petrovi. Prostí lidé neznali žádné zákazy: nosili, co bylo pohodlné. Zvažoval pouze roční dobu a počasí.

ČTĚTE VÍCE

Co pít na nohy?

Zadejte uživatelské jméno, jehož příspěvky chcete prohledávat

Přihlásit

Nemáte účet? Registrovat

Přihlášením do LiveJournalu pomocí služby třetí strany souhlasíte s podmínkami uživatelské smlouvy LiveJournal

Starověké pánské svrchní oděvy v Rusku.

září Čtvrtek 13 v 2013:10

kníže I. Repnin. Jednořadý (lehký) a ferryaz (se spojovacími prvky a lemovaný hermelínem) a uvnitř je zjevně pozadí.

Kaftan, okhaben-opashen, zipun, pouzdro, družina, homespun, terlik. Co to všechno vůbec je? Snažím se to zjistit jako první přiblížení)
Obecně platí, že svrchní a střední oděvy byly podle moderního názoru šity téměř identicky. Tyto typy šatů se lišily způsobem nošení (uvnitř, zavazování, v peleríně), oblastí použití, materiálem – tkaninou, zapínáním – lemem a částečným střihem. Soudě podle protichůdných informací v různých zdrojích je tato záležitost nejasná. Snažil jsem se shromáždit informace a ilustrace, které tyto rozpory neobsahují.
Hlavní postavou vyšetřování je Kaftan.

Muž ve žlutém kaftanu má na hlavě tafyu.
Kaftan (خفتان‎) – pánské, většinou selské šaty. Také se nazývá kavtan, koftan (vytváří nějaké myšlenky, ano.).
Všechny kaftany měly společné: dvouřadý střih, dlouhé sukně a rukávy a hrudník uzavřený až nahoru. Jeho hruď byla zdobena knoflíky – od osmi do dvanácti kusů. Po stranách kaftanu byly rozparky nebo „mezery“, které byly rovněž zakončeny knoflíky. Rukáv by mohl dosahovat k zápěstí. Spodní část kaftanu byla vyříznuta ze šikmých klínů.
Trubkové límce a zápěstní límce zdobené různobarevným hedvábím, kameny a perlami se zapínaly nebo přišívaly na elegantní kaftany. Místo knoflíků se často používaly roubíky – často stříbrné se zlacením, někdy se berle vyrobené z korálů proměnily v tyčinky. Gagy a berle byly upevněny dlouhými smyčkami z copu nebo barevných šňůr, nazývaly se „rozhovory“ a mohly být ozdobeny střapci z vícebarevných nití. Zadní část kaftanu byla často o něco kratší než přední část, zejména u dlouhých oděvů, takže byly vidět zadní strany zdobených bot, což bylo předmětem zvláštního zájmu mladých lidí.
Důležitým detailem v kaftanech předpetrinských časů byl trumf – vysoký stojáček zakrývající celou zadní část hlavy. Toto jméno se vztahovalo na límec obecně, který byl ve starověkém ruském oblečení často odnímatelný a byl připevněn nebo přišit k různým oděvům. Trumfy byly předmětem okázalosti, byly vyrobeny ze sametu, hedvábí, damašku, zdobeny výšivkami se zlatou a stříbrnou nití, perlami a drahými kameny.
http://licey102.k26.ru/costume/kaftan.htm
Kaftani v Rusu měli většinou šedou nebo modrou barvu, šití z hrubé bavlněné látky nebo ručně vyráběné lněné látky (plátna). Kaftan byl obvykle přepásán šerpou (obvykle jiné barvy).
http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E0%F4%F2%E0%ED
Feryaz – druh Kaftanu. F. byl šitý ne široký, bez límce nebo zachycování v pase, délka ke kotníkům, s úzkými rukávy nebo bez nich. Zapínal se na knoflíky se smyčkami nad hlavou nebo se zavazoval kravatami. Kožich sahal po lýtka a někdy až po zem a byl obvykle zdobený kožešinou nebo měl kožešinový límec. Takové oblečení bylo dost široké a zapínalo se na jeden vrchní knoflík. Feryaz byly vyrobeny z tmavě modré, tmavě zelené a hnědé látky, někdy se používal zlatý brokát a satén. http://ria.ru/Tsarist_Russia/20130314/926340592.html
Zimní bundy s kožešinou se nosily přes kaftanový nebo letní kabát. F. byl oděvem různých vrstev obyvatelstva. Ve 14.–16. stol. v Moskvě byly královské, bojarské a knížecí šaty vyrobeny ze sametu, saténu, látky atd., zdobené zlatou a stříbrnou krajkou a knoflíky z drahých kovů. http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/144460/%D0%A4%D0%B5%D1%80%D1%8F%D0%B7%D1%8C
Slavná je pohádka Ivana Hrozného: Nosil ji prý doma. Ale táborové kaftany, tedy podle postavy (těla). http://blog.t-stile.info/stanovoj-kaftan
Obyar, Aksamit, látka. 1680

ČTĚTE VÍCE

Jak naředit pyridoxin?

Mezitím ve Francii.

Karl 8, vícevrstvé oblečení – uvnitř tenké, čím dále, tím bohatší a elegantnější, vršek je podšitý kožešinou. Zlatá výšivka a tak. Má holý krk, což v našem klimatu nebude fungovat) a totéž platí pro jeho vousy.
A. I. Olenin: „Vidíme, že v 15. století používal francouzský král Karel VIII. stejný kožich se shrnovacími rukávy, jaký nosil ve stejné době velkovévoda Ivan Vasiljevič III.»
http://folk-costume.com/oxaben/
и o zároveň (Kostým ve filmu je úzce historický, nebojte se. Podle Natalyi Selezneva, kostýmní výtvarnice, která spolupracovala se Sergejem Ejzenštejnem na jeho filmu „Ivan Hrozný“, pomohla vytvořit královské roucho pro film „Ivan Vasiljevič mění povolání.”) Kdo nevěří, je tu další. Samozřejmě, že v Rus byl car nejelegantnější. Bojaři, velvyslanci atd. ale také nejsou stvořeni pro byznys.

Opashen – dlouhý kaftan z látky, hedvábí atd., s dlouhými širokými rukávy, častými knoflíky až dolů a kožešinovým límcem na zapínání.

Velvyslanci

Stejně jako okhaben měl opashen skládací dlouhé široké rukávy. Rukávy se zužovaly směrem k zápěstí. Paže byly provlečeny speciálními štěrbinami a rukávy visely podél postavy. Nebyl tam žádný obojek. Strážce nikdy nebyl připoután. http://folk-costume.com/oxaben/

Ženský strach – s častými knoflíky, zdobené na okrajích hedvábnou nebo zlatou výšivkou. Knoflíky jsou zlaté nebo stříbrné; může mít velikost vlašského ořechu. Vzadu byla našita kapuce podšitá kožešinou a zavěšená doprostřed zad. Ženy s opashny nosily kulatý falešný náhrdelník vyrobený ze sobolí nebo bobří kožešiny.

Střih i názvy elegantních oděvů se často přejímaly, v názvech se nacházela perská, arabská, tatarská slova, polština atd., byl zde přímý vliv Byzance, dovážely se elegantní bohaté látky (i z Číny). Látky byly velmi rozmanité, na obrázku je krásně vidět samet a satén, dokonce i vzorované látky byly zdobeny různými detaily a mnoho druhů oblečení bylo podšito kožešinou, naštěstí to šlo tak snadno.
“Nejsme žádní cizinci,”
Nechte svůj mráz prasknout:
Naše ruská krev
V mrazu pálí!